Do ponto de vista sociológico, o Brasil se constituiu sobre o mito da democracia racial principalmente depois da publicação de Casa grande e senzala de Gilberto Freyre (2003). De acordo com Florestan Fernandes (1965) o ideal de miscigenação fora difundido como negro, mas para a absorção do mestiço não para a ascensão social do democracia racial assentou-se sobre dois fundamentos: 1) o mito do bom senhor; 2) o mito do escravo submisso. Analise as afirmações. I. A crença no bom senhor exalta a vulgaridade das elites modernas, como diria Cornelio Calligaris, e juntamente com uma espécie de pseudocordialidade seriam responsáveis pela manutenção e aprofundamento das diferenças sociais.