Questão – 1

No que diz respeito ao histórico da EJA, assinale a alternativa INCORRETA:

O MOBRAL assume a educação como investimento, qualificação de mão-de-obra para o desenvolvimento econômico. A atividade de pensar proposta é direcionada para motivar e preparar o indivíduo para o desenvolvimento, segundo o Modelo Brasileiro em vigor no período estudado de 1970 a 1975. Sendo assim, não pode visar reflexão radical da realidade existencial do alfabetizando porque é por em perigo seus objetivos;

Depois da III Conferência Internacional de Educação de Jovens e Adultos em Tóquio no ano de 1972, a educação de Adultos volta a ser entendida como suplência da Educação Fundamental;

A partir da II Conferência Internacional de Jovens e Adultos em Montreal, no ano de 1963, a Educação de Adultos tomou outro rumo, sendo concebida como uma espécie de Educação Moral;

Question

Questão – 1

No que diz respeito ao histórico da EJA, assinale a alternativa INCORRETA:

O MOBRAL assume a educação como investimento, qualificação de mão-de-obra para o desenvolvimento econômico. A atividade de pensar proposta é direcionada para motivar e preparar o indivíduo para o desenvolvimento, segundo o Modelo Brasileiro em vigor no período estudado de 1970 a 1975. Sendo assim, não pode visar reflexão radical da realidade existencial do alfabetizando porque é por em perigo seus objetivos;

Depois da III Conferência Internacional de Educação de Jovens e Adultos em Tóquio no ano de 1972, a educação de Adultos volta a ser entendida como suplência da Educação Fundamental;

A partir da II Conferência Internacional de Jovens e Adultos em Montreal, no ano de 1963, a Educação de Adultos tomou outro rumo, sendo concebida como uma espécie de Educação Moral;

Accepted Answer

**Resposta: C**

A partir da II Conferência Internacional de Jovens e Adultos em Montreal, no ano de 1963, a Educação de Adultos tomou outro rumo, sendo concebida como uma espécie de Educação Moral.

Explicação:

Essa alternativa está incorreta porque a II Conferência Internacional de Jovens e Adultos em Montreal, no ano de 1963, não concebeu a Educação de Adultos como uma espécie de Educação Moral. Essa conferência focou mais em aspectos relacionados à alfabetização e à educação básica como um direito humano fundamental, e não especificamente na moralidade.