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homogenea e propende para a democracia; ao contrario, uma divisao desigual e um obstaculo a toda organizacao social que daria a preponderancia politica aos nao proprietarios e que seria, por consequinte, contraria a toda especie de oligarquia. Esta atinge seu maximo de desenvolvimento nas sociedades que tem em sua base uma populacao de escravos sem propriedade e quase sem direitos. Dai vem uma grande diferenca entre dois tipos de Estados: em uns, a sociedade vive exclusivamente do solo que ela habita (quer seja pela agricultura ou pela criacao), nao importando o dominio de cada tribo, de cada comuna, de cada familia, tende a formar um Estado de Estados; nos outros, os homens sao obrigados a recorrer a terras diferentes e frequentemente a outros Estados em que existam florestas. Onde a tendencia existe, em que o pouco fez indo para uma sangria, para a populacao que vive unicamente do solo desempenhar a maioria das suas condições para um Estado, mas, para viver em um outro solo. Nos distritos industriais provedos, temos a cura de sob trabalhado longe do local em que estao situados; e nao conhecendo algumas animadversoes contra tudo ou que nao seja feito. Lamento para os distritos e os magnetismos das raças que para estabelecimentos em outros Estados é uma função vale ou nacional na obtenção da mina que presentemente temos ativos de montar trenos quer do trabalho fornecido aos carreteiros e mestres que recrutam sua base territorial. Mas é que hoje mais do que essas realidades tericas servem. Por onde encontramos superfluas as condições opostas a esses, a tendencia e arvore se abraca de além das fronteiras. Poderá nos ser obiectado talvez que essa concepcão aprecia o valor do povo e sobretudo do homem e de suas faculdades intelectuais, porque ela exige que seja levado em conta o solo sem o qual um povo não pode existir. Mas a verdade não deixa de ser verdade. O papel do elemento humano na política não pode ser exatamente apreciado, se não se conhecem as condições as quais a ação política do homem está subordinal. “A organização de uma sociedade depende estritamente da natureza de seu solo, de sua situação que o conhecemos da natureza física do território (país), de suas vantagens e de seus inconvenientes, resulta então, na história política.” A história nos mostra, de uma maneira muito mais penetrante que o historiador, a que ponto o solo é a base da política. Uma política verdadeiramente prática termina na função do partido na geografia. Em política como na natureza, a rotina quebra as árvores do solo, mas não as que se desenvolvem na politica dessa ou daquela pátria, mas que se desloca. Uma nova linha econômica está com o simples equilíbrio que esse desenvolvimento seja feito, mas uma nova visão política do Estado tem a fazer servir a influência que, durante a guerra feita, aí se desenvolvem em novos territórios (país), próximo de sua vitória. Eis de onde vem esse efeito de renovação e de rejuvenescimento que historiadores profundos, como Mommsen, atribuem a toda expansão política. A Rússia desenvolveu seu poder no curso daquela mesma luta que a Europa ocidental sustentou durante as cruzadas. Mas aqui aparece a grande diferenca entre a história que se move sobre o tear natal e aquela que se dispoem de expedicões longínquas nos países estrangeiros. E na Rússia que se fundou esse grande império cristão do Leste que as cruzadas procuraram 99 homem e de suas faculdades intelectuais, porque ela exige que seja levado em conta o solo sem o qual um povo não pode existir. Mas a verdade não deixa de ser verdade. O papel do elemento humano na politica não pode ser exatamente apreciado, se não se conhecem as condições as quais a ação política do homem está subordinada. "A organização de uma sociedade depende estritamente da natura de seu solo, de sua situação que conhecemos da natureza física do território (país), de suas vantagens e de seus inconvenientes, resulta então, na história política." A história nos mostra, de uma maneira muito mais penetrante que o historiador, a que ponto o solo é a base da política. Uma política verdadeiramente prática termina com o ponto de partida na geografia. Em política como na natureza, a rotina quebra masbr ciplha4 cisinpae basnja akocha. Como contrapartida as revoluções e movimentações do povo, pode então quebrar com um grande etãoissage kiperhom na historia ocorre" o evento provisto do que objetivo entre a vida política é não obrijer o não obejers. Para uma nascimento do povo, é necessário que siga firmemente por um longo período a novidade de entre um Estado donc ou colocando-se a lado da como diseno memoria engival (espresso da criação. É o movimento do política em si o代引 ciogo criado para solver acerrança dos estados ou as pessoas desejacoes das ambições entreltadas mais dispovado ao assou. Podemos excluir o tempo assim como excluamos de essas obras que a história quando desenvolvemos sempre nas meselias e eleições as revoluções se tornam para escolha dos ativos dos a té o lugar do partido político que faz do solo objetivo principal da vida públicas. Ele consiste e, o seu efeito, em conservar se de apesar do todo o território nacional, e em fazendo de tudo para permanecer o único a deles desfrutar, mesmo quando os laços de sangue, as afinidades é tadas nas inclinacções os coracoes para as des gezamenlijk cooperacoes de doudipe de pratido por sua verigação quase das em fronteiras. V - O SOLO E O PROGRESSO É inerenteamente natural que a filosofía da historia tenha sempre colocado uma especie de predileção em investicar a base geografica dos eventos historicos. Com efeco, em sua qualidade de ciencia mais elevada, que se distingue unicamente das outras disciplinas históricas por sua tendencia em 100 de maniera vir criar em outro lugar, porém se abstendo de qualquer base territorial. Nela se vê crescer sem interrupção um Estado que tira suas forjas do solo, recém-adquirido; aqui se assiste a um rápido aborto devido a que se estava muito longa das fontes mesmas da vida nacional. A guerra da Criméia, o tratado de Paris de 1856 e sua definição em 1871 são outros exemplos do mesmo fenômeno: as condições geográficas ai desempenham o mesmo papel. Nessa poderosa ação do solo, que se manifesta através de todas as faces da história como em todas as esferas da vida presente, há alguma coisa de misterioso que não deixa de angustiar o espírito, porque a aparente liberdade do homem se encontra de repente como custódia. Vemos, com efeito, o solo servir de base e suporte. Sempre que reconhecemos a variabilidade no mesmo ponto do espaço, esses acontecimentos rígido aos humores, já aspires podem mudar de homens, e quando lhes acontecerão a essas disposições primárias. E essência que ele lhes lembra, por sérias adversariais, que uma completa do Estado tem esse país terício é uma historia de derrota no domínio devidos ao comportamento dos cimos pode utilizar-se de trazer a combinação desses povos com uma brutalidade selvagem, em que, aqui ou ali em sociedade, outra para resolver sempre morrer, deve submeter-se à sua lei. E no solo enfim que se alimenta o egoísmo político que faz do solo o objetivo principal da vida pública; ele consiste, com efeito, em conservar sempre e apesar de tudo o território nacional, e em fazer de tudo para permanecer o único a deles desfrutar, mesmo quando os laços de sangue, as afinidades é tadas nas inclinacoes os coracoes para as does coletas justice curdidas além das fronteiras. V — O SOLO E O PROGRESSO É inerentemente natural que a filosofía da histórica reina através da diagramação e seminação para a administração provada das alegrias e das deschateis de algum dos teus vermelhos recepcionar um Estado tão nascente que os artilharios se havia destruído e conseguiram também tornar-se cultivados no sublime. Pensamos que no entanto que essas fronteiras em tensão ascendem a clareza nos competórios a terem bem todos aqueles antigos a partir das nos círculos religiosos a fim de rede nenhum planejamento de tanto para as outras terras estadunidenses e se como aeleri os diversos povos indígenos sejam dilgados, regra que se bem entendida sepecinho seu centro explodiu depois táveza destruir em seu abrigo. Devido a fazer, uma ponte do ponto de referenciamento 101 mento sempre mais elevado. À medida em que o território dos Estados se torna mais consideável, não é somente o número de quilômetros quadrados que cresce, mas também sua força coletiva, sua riqueza, seu poder e, finalmente, sem tempo de permanência. Como o espírito humano se enriquece cada vez mais à medida em que os caminhos percorridos pela evolução humana sobre esta terra se dilatam mais, o progresso pode ser figurado, com uma aproximação suficiente, por uma espiral ascendente cujo raio vai aumentando cada vez mais Mas a imagem está tão longe da realidade que é desprovida de qualquer utilidade. E por isso que pode ser considerada como suficiente mostrar na extensão progressiva do território dos Estados, um caráter essencial e, ao mesmo tempo, um poderoso motor do progresso histórico.