·

Direito ·

Filosofia do Direito

Envie sua pergunta para a IA e receba a resposta na hora

Fazer Pergunta
Equipe Meu Guru

Prefere sua atividade resolvida por um tutor especialista?

  • Receba resolvida até o seu prazo
  • Converse com o tutor pelo chat
  • Garantia de 7 dias contra erros

Texto de pré-visualização

FACULDADE BAIANA DE DIREITO\nDISCIPLINA: FILOSOFIA DO DIREITO\nPROFESSOR: CLÁUDIA ALBAGLI\nDATA: 19/09/2013\nNOME: ______\n\n1ª AVALIAÇÃO\n\n1) Sobre a Antiguidade clássica, escolha um autor e discorra acerca do seu conceito de justiça. (máximo 15 linhas – 3,0)\n\n2) Desde sempre o racionalismo, no sentido mais abrangente de um pensar que faz progressos, perseguiu o objetivo de livrar os homens do medo e de fazer deles senhores. Mas, completamente iluminada, a terra resplandece sob o signo do infinito triunfual. O programa do racionalismo era o de livrar o mundo do feitiço. Sua pretensão, a de dissolver os mitos e eliminar a imaginação, por meio do saber [...] O entendimento, que venceu a superstição, deve ter voz de comando sobre a natureza desintificada [...] o que os homens querem aprender da natureza é como aplicá-la para dominar completamente sobre ela e sobre os homens. (Horkheimer)\n\nA partir do trecho acima discorra sobre o período mencionado, apontando traços distintivos em relação ao período antecedente. (máximo 20 linhas – 3.5 pontos)\n\n3) \"O direito é o conjunto de condições que permitem à liberdade de cada um acomodar-se à liberdade de todos\".\n\nA partir do excerto transcrito, defina e distinga moral e direito em Kant, relacionando ao trecho transcrito. (máximo 25 linhas – 3.5 pontos) 1ª AVALIAÇÃO\n\nNome: João Paulo Timurtel\n\n1) O Jurista trata de justiça como a melhor expressão da virtude, que existe e pode ser uma criação co-sustentada.\n\nJustiça não é uma justiça perfeita que sujeita – em relação ao mesmo.\n\n2) O Jurista trata de justiça como razão e melhor expressão de ser.\n\nO que é pode ser pode, mas um meio expande-se de.forms, que pode ser visto como>\<|disc_score|>2 1ª AVALIAÇÃO\n\nO juramento dissimulado com algumas práticas. Muitas verdades.\n\nDado, a sua compreensão sobre as ciências.\n\nA forma de se ligar a uma vida que lives mais a vida que cerca.\n\nAgora a mania de qualidade será igual a uma coisa maior.\n\nAssim, do jeito que se funde um contrato da verdadeira vida.\n\nE como o ser humano quer viver com o sucesso da liberdade. Todos têm seu espaço, que combina um lado de justiça, mas consequentemente não são. FACULDADE BAIANA DE DIREITO\nDISCIPLINA: FILOSOFIA DO DIREITO\nPROFESSOR: CLÁUDIA ALBAGLI\nTURMA: 3A\nDATA: 14/11/2013\nNOME:\n\n2ª AVALIAÇÃO\n\nAtenção! As perguntas devem ser respondidas objetivamente e atendendo aos enunciados das questões. Boa Sorte!\n\n1) O que é a dialética hegeliana? Qual a relevância para o seu pensamento acerca da liberdade? (máximo 20 linhas - 3.5 pontos)\n2) Como John Rawls define a sua concepção de justiça ou modelo justo de organização política? (máximo 15 linhas - 3.0 pontos)\n3) Responda:\na) O que se denomina pós-positivismo? (10 linhas - 1.5 ponto)\nb) Escolha um item caracterizador do denominado pós-positivismo e discorra sobre. (15 linhas - 2.0 pontos) 2ª AVALIAÇÃO\n\n1) A dialética hegeliana seria um processo constante de troca entre síntese e antítese, tudo que é racional é real e tudo que é real é racional.\n\nSegundo Hegel, tudo que é real é racional porque mesmo mantendo-se a crença, a realidade deixa de nos diminuir, não temos de que nos preocupar, já que a Dialética é altruísta. No momento em que a sociedade se transforma, estabelece a liberdade.\n\n\n\n2) John Rawls.\n\n\n\n\nA dialética hegeliana seria um processo de paradigmas sobre a experiência, tudo que é vivido é real e tudo que é significado.\n\nSegundo Hegel, tudo que é visto porque mesmo mantendo-se a aprendizagem. Será a realidade objetiva não se distingue do subjetivo.\n\nO movimento íntimo se forma além destes processos, e o momento da caracterização da dialética hegeliana seria a afirmação de que já existe um tipo de liberdade.\n\nEste foi um tipo de experiência dos sentidos em relação ao valor de liberdade, que traz a possibilidade da existência entre experiências. 2ª AVALIAÇÃO\n\nJohn Rawls é um autor de referência sobre a justiça XX e XII que é o símbolo do nosso idealismo para formular. Sua concepção de justiça é muito ligada com diversos princípios de liberdade, e que também são formas consideráveis de interferir. \n\nHá um modo que traz os princípios políticos e temos um pode sim para um lado e parece interessante. O Estado se organiza em um governo com sistemas, que teria que elaborar a sociedade no sentido de resolver.\n\n3)\na) A pós-positivismo olharia para os princípios que estão nos diversos fundamentos da ética, e parece que o mundo existe para as leis. No fundo e no fundo, inclui princípios próprios e Brasília.\n b) Era uma vez, cavalheiros de pé, postaram-se sobre a mesa sobre branca e verde. Então me lembrei de uma frase para parar e contemplar o lado biológico escrito, parecia no ideal de justiça.\n\nDepois, um autor de desenhos - Robert Maly - fez um retrato profundamente feliz de 'livros e poesia'. Depois de uma abstração, a ideia de ser cultivada batida e fera brotava magia para se prestar a apelos de rito com uma voz que faz o jeito e expressa a percepção. Como mesmo que isso! Propõe como um formidável de percepção em si que os indivíduos podem fugir ainda mais pelo saber da allegro e a perda global.\n\nSe as pessoas não estoupe, não pelo pensamento da poesia em si ganho, sem qualquer sombra em si. O que pareceu que poderia ajudar a se mostrar uma mulher como modelo enorme no mundo da tudo a oferecer.