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Medicina Veterinária ·
Fisiologia Animal
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Texto de pré-visualização
Sociedade rural brasileira e relações étnico raciais Prof Johnnatan David Bias Monteiro Descrição Você vai entender sobre o histórico da formação da sociedade rural brasileira e as relações étnicoraciais envolvidas a partir de conceitos relacionados à sociologia à extensão rural e às características da sociedade rural seus ciclos econômicos e expansão territorial Propósito O conhecimento relacionado ao histórico da formação da sociedade rural incluindo as relações étnicoraciais desenvolvidas e estabelecidas durante esse processo são fundamentais para que o profissional médico veterinário possa compreender a dinâmica da sociedade rural brasileira e as questões sociais e econômicas que envolvem a produção agropecuária nacional Objetivos Módulo 1 Módulo 2 Módulo 3 Sociologia extensão e sociedade rural Identificar os conceitos gerais da sociologia as práticas de extensão rural e as características da sociedade rural brasileira Das capitanias hereditárias até a atualidade Reconhecer o desenvolvimento da sociedade rural brasileira desde o estabelecimento das capitanias hereditárias até a atualidade Relações étnico raciais no campo brasileiro Analisar os acontecimentos históricos que estabeleceram as relações étnicoraciais no campo brasileiro e suas indesejáveis heranças socioeconômicas Introdução A concentração de grandes propriedades de terra entre poucos indivíduos de origem colonizadora europeia e o modo de produção escravista foram as bases de formação da sociedade brasileira que se deu a partir da ocupação e exploração de áreas caracterizadas como espaços rurais Essas duas características influenciaram as ligações de interdependência entre o campo e a cidade Apesar de haver desde a década de 1970 mais pessoas vivendo em cidades as relações étnicoraciais desiguais historicamente estabelecidas ainda permanecem evidentes em ambos os espaços Dessa forma conhecer os conceitos gerais da sociologia as práticas de extensão rural e as características da sociedade rural identificar as vertentes de seu desenvolvimento histórico e expansão territorial desde as capitanias hereditárias até a atualidade além de reconhecer as disputas socioeconômicas e a discussão envolvendo as relações étnicoraciais são pontos cruciais para a compreensão da realidade brasileira Por isso estudaremos neste conteúdo as perspectivas sociológicas históricas e geográficas relacionadas com a formação da sociedade rural brasileira e as relações étnicoraciais estabelecidas durante esse processo 1 Sociologia extensão e sociedade rural Ao final deste módulo você será capaz de identificar os conceitos gerais da sociologia as práticas de extensão rural e as características da sociedade rural brasileira A sociologia como ciência A sociologia é a disciplina científica que se propõe a observar compreender e classificar configurações agrupamentos e relações comunitárias realizadas pelos seres humanos com objetivo de possibilitar intervenções direcionadas à transformação da realidade social Em conjunto com as demais ciências humanas como a antropologia a ciência política a história e a economia a sociologia fornece a base teórica para a atuação de profissionais e pesquisadores de diversas áreas do conhecimento A sociologia observa a interação entre os comportamentos individuais e os comportamentos coletivos para compreender a sociedade como um todo Assim essa área de conhecimento busca identificar padrões de comportamento relacionados com a vida urbana a vida rural a violência o consumo a globalização os conflitos bélicos e as desigualdades sociais entre outras temáticas igualmente importantes Mas como a sociologia se tornou uma ciência Para entendermos melhor esse aspecto precisamos voltar um pouquinho no tempo Tudo começou durante a Idade Média século V ao XV mais especificamente no século XI quando ocorreu o processo de reocupação das cidades da Europa Ocidental levando a um intenso comércio e fazendo com que os comerciantes e negociantes em geral se estabelecessem como uma classe social a burguesia Atenção Os burgueses durante os séculos seguintes acumularam recursos financeiros que lhes permitiram experimentar vivências e acumular bens que anteriormente só eram acessíveis ao clero católico e à nobreza Além disso a participação da burguesia no financiamento da expansão marítima e da colonização das Américas contribuiu para que os burgueses começassem a questionar a importância dada ao seu papel social Nesse sentido entre os séculos XIV e XVII foram realizados alguns movimentos importantes que tratavam desse questionamento como Renascimento Cultural Reforma Protestante Calvinista Revolução Científica Já a partir o século XVIII tivemos os seguintes movimentos que marcaram a transição da antiga estrutura social para a atual estrutura da sociedade Iluminismo Revolução Industrial Revolução Estadunidense Revolução Francesa Ao longo do século XIX a ciência ganhou espaço em relação ao pensamento religioso e eram agora necessárias novas explicações para a realidade das sociedades uma vez que estavam ocorrendo mudanças intensas como a expansão do pensamento racionalista e da produção industrial o surgimento da classe operária e sua concentração nas cidades além do surgimento de novos problemas coletivos O filósofo Auguste Comte 1798 1857 influenciado pelo movimento positivista afirmou então ser necessário o desenvolvimento de uma nova ciência baseada nos princípios das ciências naturais ou seja uma ciência capaz de observar classificar compreender e modificar a sociedade Nesse contexto a sociologia apareceu pela primeira vez como uma proposta de disciplina científica movimento positivista Movimento filosófico surgido no início do século XIX na França que defende o conhecimento científico como a única forma válida de conhecimento No entanto o sociólogo antropólogo cientista político psicólogo social e filósofo Émile Durkheim 18581917 foi o primeiro a estabelecer o método de análise sociológica conferindo à sociologia o caráter de objetividade necessário para se constituir como ciência sendo considerado o pai da sociologia Ao longo dos anos outros autores como Max Weber e Karl Marx também estabeleceram métodos para conferir cientificidade às pesquisas sociológicas O surgimento da sociologia como ciência Neste vídeo vamos observar os aspectos históricos que contribuíram para que a sociologia se estabelecesse como disciplina científica Os conceitos básicos da sociologia O conceito mais básico da sociologia é o de fato social Para Émile Durkheim os acontecimentos que ocorrem na sociedade existem independentemente da vontade dos indivíduos que a compõem mas direcionam suas ações sentimentos e pensamentos Isso quer dizer que o fato social atinge os indivíduos a despeito de suas escolhas e permanece entre eles ao longo do tempo sendo internalizado durante o processo educativo Portanto podemos dizer que o fato social é exterior coercitivo e generalista Um exemplo simples é a utilização de roupas pelas pessoas ou seja essa é uma regra que se transforma em um hábito desde muito cedo sendo um fato social perceptível Mas como os indivíduos respondem ao fato social Sobre esse assunto o intelectual jurista e economista alemão Max Weber considerava que as normas sociais se concretizam quando se manifestam individualmente sob a forma de motivação seja pela tradição pelos interesses racionais ou emotivos Esse é o conceito de ação social ou seja de resposta ao fato social Maximilian Karl Emil Weber 18641920 considerado um dos fundadores da sociologia O indivíduo se relaciona com a sociedade não se opondo a ela mas exibindo comportamentos e condutas consequentes dela A ação social dessa forma é a conduta humana cujo sentido é produzido subjetivamente pelos indivíduos com base em seus valores e levando em consideração as respostas dadas pelos demais sujeitos Já o filósofo economista historiador sociólogo teórico político e jornalista Karl Marx se utilizava do método materialista históricodialético para explicar a sociedade por meio da disputa entre as classes sociais Isso porque a burguesia era a classe dominante da sociedade industrial tendo a propriedade dos meios de produção e se apropriando da riqueza produzida pela classe social dominada ou seja pelo operariado Para o autor quando os trabalhadores compreendessem essa dinâmica de exploração seria possível alcançar a consciência de classe o que possibilitaria a mobilização em prol da revolução social Karl Heinrich Marx 18181883 considerado um revolucionário socialista Ao longo do século XIX a sociologia ganhou força academicamente e muitas correntes de pensamento se desenvolveram produzindo conhecimentos teorias métodos e conceitos para a observação compreensão e classificação das relações sociais Nesse sentido é importante compreender alguns conceitos básicos da sociologia na atualidade como É a forma como os indivíduos estabelecem grupos na sociedade podendo ser de caráter primário ou secundário Além disso esses grupos podem ser estabelecidos de acordo com o grau de coesão e interesses dos indivíduos que os compõem Por exemplo um grupo primário pode ser a própria organização social familiar na qual as identidades e Organização social interesses são de longa duração mesmo com a reelaboração dos sujeitos Já um grupo secundário pode ser o de estudantes de determinado curso superior no qual a coesão e identidade podem sofrer transformações e subdivisões ao longo do tempo permanecendo modificandose ou mesmo deixando de existir É pensada como um conjunto de valores com capacidade de reunir e conferir identidade a um grupo a partir de parâmetros de conduta que direcionam ações e comportamentos Sua dinâmica de formação e transformação é influenciada por fatores internos e externos podendo ser classificada como Cultura ideal conjunto de valores fixados pelas elites sociais como os conhecimentos eruditos acadêmicos e escolares Cultural real conjunto de valores fixados pelo senso comum pelas informações disseminadas pela mídia de grande circulação e pelos conhecimentos e códigos populares Contracultura valores dissonantes que entram em contraposição aos valores demais constituídos Estão relacionados com o papel que cada indivíduo tende a ocupar na hierarquia da sociedade de acordo com suas inclinações pessoais e formação De acordo com a expectativa do grupo os sujeitos exercem um papel específico independentemente de sua vontade O comportamento de uma pessoa nesse sentido resulta da interação entre as expectativas dos demais indivíduos e as expectativas que ela própria possui Cultura Estrutura e papéis sociais Conceitos importantes em sociologia Neste vídeo vamos compreender os principais conceitos da sociologia como fato social ação social consciência de classe organização social cultura estrutura e papéis sociais Extensão rural e características da sociedade rural no Brasil A extensão rural pode ser definida como o processo de levar conhecimento da fonte geradora até o campo ou seja tratase de um processo educativo de transmissão de conhecimentos técnicos ou não É considerada uma forma de educação informal que tem a função de estender conhecimentos e habilidades relacionadas à área agropecuária para o público rural com intuito de melhorar sua qualidade de vida Sua atuação contribui para uma maior inserção do produtor no ciclo produtivo alcançando retorno direto para a sociedade pois temos como foco das práticas extensionistas O processo de gestão O beneficiamento e a comercialização da produção agropecuária e extrativista Por meio de conferências encontros reuniões palestras oficinas cursos seminários bem como pelo contato direto com os agricultores em seus lares e comunidades promovese a divulgação de novas técnicas e tecnologias a disseminação de conhecimentos a respeito de formas de produção sustentáveis o uso consciente de defensivos agrícolas e de fertilizantes a reutilização de detritos orgânicos o contato com linhas de crédito as metodologias de gestão produção beneficiamento e comercialização entre outras possibilidades Para isso as equipes técnicas que executam as atividades extensionistas possuem um caráter multidisciplinar incluindo médicos veterinários zootecnistas engenheiros agrônomos engenheiros florestais entre outros Atenção A relação sustentável entre as pessoas os outros animais e o meio ambiente é condição indispensável para a sobrevivência da humanidade Portanto é fundamental a criação de oportunidades de troca entre as instituições científicas e a população rural para o desenvolvimento social e econômico do campo E o que significa campo Entendemos o campo como a zona rural ou seja como o espaço geográfico predominantemente orientado às atividades produtivas do setor primário da economia como Agricultura Pecuária Extrativismo Os indivíduos que habitam o campo têm sua própria organização social cultura estrutura e papéis sociais Além disso os espaços rurais apresentam diferentes paisagens de acordo com as atividades econômicas realizadas Nas diferentes áreas rurais do nosso país podemos perceber variações entre o tamanho das propriedades as tecnologias empregadas na produção e o acesso aos recursos naturais por exemplo Em geral percebemos a existência de grande extensão de terra não urbanizada preponderando as áreas produtivas as áreas de floresta os rios e as pequenas estradas de terra que ligam as localidades ao centro dos municípios Atividades relacionadas a agricultura pecuária extrativismo piscicultura apicultura turismo elaboração de produtos artesanais e caseiros são exemplos das diversas atividades realizadas nos espaços rurais de acordo com suas especificidades locais Reflexão O campo e a sociedade rural brasileira são caracterizados por culturas modos de vida estruturas e papéis sociais meios de produção e tipos de propriedades diversificados A compreensão sociológica dessa dinâmica e da forma como ela interage com os espaços urbanos é extremamente importante para a atuação de todo profissional que trabalha nas áreas rurais do Brasil A sociedade rural brasileira Neste vídeo vamos observar as características da sociedade rural brasileira e a importância da extensão rural nesse cenário Falta pouco para atingir seus objetivos Vamos praticar alguns conceitos Questão 1 Desde sua fundação no século XIX a sociologia se ocupa em observar compreender e classificar as relações humanas tendo aprimorado métodos e elaborado diversas teorizações para abarcar a grande complexidade de interações existente entre os indivíduos e a coletividade Nesse sentido é correto afirmar que a sociologia Parabéns A alternativa C está correta O observar compreender e classificar as configurações agrupamentos e relações comunitárias dos seres humanos é o papel da ciência sociológica ao longo de seu desenvolvimento Nessa ciência humana as relações entre os indivíduos e o coletivo são analisadas a partir do padrão de repetição comportamental diante de determinado tema sendo a abordagem integral da sociedade seu objetivo final A procura a partir dos fenômenos individuais elaborar teorias sobre as predisposições dos seres humanos para a vida em sociedade buscando a regra geral no comportamento de cada grupo B procura a partir dos parâmetros biológicos de cada etnia compreender as relações entre os indivíduos e a sociedade buscando a compreensão estrutural da sociedade C procura a partir da identificação de modelos de repetição reconhecer o padrão comportamental dos indivíduos para observar e compreender a sociedade em sua integralidade D busca a partir das configurações coletivas dos comportamentos individuais a observação e a compreensão da sociedade em sua integralidade E procura a partir da metodologia das ciências humanas observar a sociedade em sua diversidade e a diferenciar comportamentos diante de um tema Questão 2 A extensão rural é o ramo das ciências agrárias voltado para a promoção de práticas educacionais continuadas direcionadas aos produtores rurais Em geral os processos de gestão financiamento beneficiamento e comercialização da produção agropecuária e extrativista são os focos de sua atuação A capacitação dos produtores rurais é uma maneira de Parabéns A alternativa A está correta A capacitação dos trabalhadores rurais é vista pela extensão rural como uma forma de possibilitar uma melhor inserção do produtor rural no ciclo A inserilos no ciclo produtivo contribuindo para a melhoria de sua qualidade de vida e gerando retorno direto para a sociedade B permitir a expansão da mecanização no campo elevando a cadeia produtiva e contribuindo para a expansão do agronegócio C promover uma gestão técnica do campo pelos governos contribuindo para a expansão do agronegócio em nível nacional e internacional D promover parcerias com indústrias para suprir o aumento das demandas de mercado fortalecendo a economia do país E controlar a qualidade dos produtos que serão comercializados no mercado exterior fortalecendo a imagem comercial do Brasil produtivo o que contribui para a melhoria sua qualidade de vida Nesse sentido é estabelecido um movimento bilateral de desenvolvimento econômico e social possibilitado pela circulação do conhecimento científico na sociedade rural 2 Das capitanias hereditárias até a atualidade Ao final deste módulo você será capaz de reconhecer o desenvolvimento da sociedade rural brasileira desde o estabelecimento das capitanias hereditárias até a atualidade A colonização portuguesa e o ciclo do açúcar No ano de 1500 uma expedição portuguesa estabeleceu contato com povos que ocupavam o atual território do Brasil que durante as três décadas seguintes serviu de base para um lucrativo comércio marítimo de especiarias com o Oriente Derrubada do paubrasil ilustração da Cosmografia Universal de André Thevet 1575 Nesse período algumas expedições de reconhecimento e defesa do litoral foram realizadas enquanto a principal atividade econômica era a exploração do paubrasil A base dessa atividade extrativista era o escambo realizado entre os europeus e os povos originários Foi somente em 1530 quando a Coroa Portuguesa passou a temer invasões espanholas e francesas desse território que foi fundado o primeiro núcleo de povoamento chamado São Vicente A partir da experiência acumulada nas ilhas da costa africana os portugueses pretendiam estabelecer uma produção açucareira voltada para atender ao mercado europeu Por isso em 1534 o território foi dividido em 15 faixas de terra constituindo 14 capitanias que foram entregues para 12 nobres donatários com transmissão hereditária para seus descendentes as chamadas capitanias hereditárias Os nobres donatários ao receberem a posse das terras através da Carta de Doação tinham a obrigação de povoálas defendêlas e tornálas lucrativas utilizando recursos financeiros próprios Então eles estimulavam a fundação de vilas com a doação de lotes conhecidos como sesmarias Além desses deveres esses nobres tinham também direitos como o de receber parte dos impostos recolhidos sobre a exploração do paubrasil da pesca e demais atividades e o de promover a justiça em nome da Coroa Portuguesa Contudo a maior parte das capitanias hereditárias fracassou em seus deveres principalmente devido à baixa lucratividade alcançada por elas Em alguns casos os donatários não chegaram a exercer sua posse e em outros foram expulsos pela resistência dos povos nativos Prosperaram somente as capitanias de São Vicente e de Pernambuco em função do sucesso na implantação da lavoura de canadeaçúcar Engenho de açúcar em Pernambuco Com a crise no sistema de capitanias hereditárias a Coroa Portuguesa reformulou seu sistema político e administrativo e passou a gerir a conquista a ocupação e a exploração do território com a fundação da estrutura do Governo Geral na cidade de Salvador em 1548 quando o território passou a ser chamado de Estado do Brasil A partir de então os engenhos de canadeaçúcar se multiplicaram acarretando a formação de vilas litorâneas e interioranas nas quais os grandes proprietários de terras exerciam o poder local por meio das câmaras municipais Esse empreendimento açucareiro colonial brasileiro seguiu o modelo denominado de plantation Nessas unidades produtivas a organização do trabalho atingia um grau de complexidade no qual os escravizados eram capacitados para exercerem diferentes funções como a de cortadores calafates tanoeiros e mestres de açúcar Havia também entretanto homens livres ocupando as funções de capatazes e feitores plantation Caracterizado pelas monoculturas desenvolvidas em grandes propriedades de terra com mão de obra escravizada e voltada para a exportação Comentário Podemos perceber então que a sociedade colonial brasileira surgiu em uma perspectiva predominantemente rural sob o poder patriarcal dos grandes proprietários em que coabitavam pessoas escravizadas e livres A expansão das fronteiras na colonização portuguesa Entre 1580 e 1640 os reinos de Portugal e Espanha foram unificados sob o poder de uma mesma Coroa o que ficou conhecido como União Ibérica governada pelo rei espanhol Felipe II Portanto se tornou desnecessária a divisão territorial estabelecida pelo Tratado de Tordesilhas de 1494 Dessa forma os portugueses promoveram expedições para buscar a ocupação do interior do atual Brasil que anteriormente cabia aos espanhóis Essas expedições eram chamadas de bandeiras de apresamento e se dirigiam a áreas onde já eram realizadas missões de catequese jesuíticas pela possibilidade de escravizar com menor resistência os povos nativos uma vez que o aculturamento segundo os padrões europeus tornava mais fácil a captura e submissão de tais povos Tratado de Tordesilhas Acordo firmado entre Portugal e Espanha que demarcava os limites de exploração do Atlântico Sul entre essas duas Coroas o que incluía o território hoje brasileiro Saiba mais Além das campanhas de captura também foram organizadas as expedições conhecidas como bandeiras de prospecção que seguiam em busca de metais preciosos tendo encontrado grandes jazidas de ouro e de diamante na área do atual estado de Minas Gerais A partir de então ocorreu um grande fluxo migratório de pessoas de outras partes da colônia e vindas da Europa para essa região Assim utilizandose de mão de obra escravizada essas unidades de exploração mineral denominadas lavras se multiplicaram rapidamente fazendo com que diversas vilas fossem fundadas e com que outras atividades econômicas se desenvolvessem Isso aumentou a importância econômica das regiões Sul e Sudeste o que levou à transferência da capital colonial da cidade de Salvador para a do Rio de Janeiro em 1763 Além disso o crescimento do comércio nessas vilas tornou a vida urbana predominante na região com a presença de uma numerosa classe média e o desenvolvimento de uma atividade pecuária complementar Fazenda de Café do Vale do Paraíba Esta atividade esteve presente desde a fase inicial da ocupação portuguesa a criação de gado acompanhou a implementação dos plantations na região Nordeste O crescimento da produção açucareira por sua vez deslocou a atividade pecuária para o interior onde havia áreas com disponibilidade de água e de pastagens Com a economia mineradora a pecuária permaneceu voltada para o abastecimento do mercado interno e era praticada com mão de obra livre Essa atividade produtora de alimentos se expandiu como uma importante vertente de integração regional e de fortalecimento do papel do campo no desenvolvimento da sociedade colonial A expansão da conquista ocupação e exploração do território ao longo do século XVII também se direcionou para o norte avançando pela região da Floresta Amazônica Com a expedição liderada por Pedro Teixeira a região amazônica passou a ser fonte de uma lucrativa extração das drogas do sertão que eram comercializadas no mercado europeu Estátua de Pedro Teixeira O cacau selvagem a canela do mato o cravo a salsaparrilha a castanhado pará a piaçava as sementes oleaginosas o gengibre o puxuri a baunilha a tinta de urucum o anil os diversos tipos de madeiras além do algodão tabaco café açúcar e mandioca foram os principais gêneros explorados na região Dessa forma as fronteiras coloniais se expandiram durante os séculos XVII e XVIII e a sociedade rural se diversificou em função do tipo de produção que desempenhava e do direcionamento para atender às demandas dos mercados externo ou interno Isso contribuiu para tornar complexos a organização social a cultura a estrutura e os papéis sociais existentes A formação da sociedade colonial brasileira Neste vídeo vamos observar as principais características da sociedade colonial brasileira como estava estruturada e como funcionava suas dinâmicas econômicas como a economia açucareira o ciclo do ouro a monocultura o agronegócio e a exportação A monarquia brasileira e o ciclo do café No início do século XIX fugindo das tropas francesas de Napoleão Bonaparte a família real portuguesa sua corte e seus funcionários chegaram ao Brasil e transformaram a cidade do Rio de Janeiro em capital do Império Português Para atender aos interesses econômicos das elites coloniais no Brasil e da Inglaterra em 1808 os portos brasileiros foram abertos para comercializar diretamente com as nações amigas de Portugal Em 1815 o Brasil foi elevado à categoria de Reino Unido de Portugal Algarves e o território deixou de ser uma colônia perdendo seu papel de promover o fortalecimento econômico de Portugal Os portugueses queriam o retorno do Brasil à condição colonial enquanto os latifundiários brasileiros apoiavam sua manutenção como reino unido Isso fez com que a independência do Brasil fosse declarada em 1822 já que a manutenção de Dom Pedro I como monarca da nova nação ajudaria a promover uma ruptura sem grandes transformações na estrutura social que permaneceu baseada no poder político dos grandes fazendeiros escravocratas Assim a influência política dos proprietários de terras se manteve principalmente a dos cafeicultores Isso porque desde o início do século XIX as lavouras de café no modelo de plantation foram estabelecidas na região do Vale do Rio Paraíba e se expandiram para o norte e oeste de São Paulo e sul de Minas Gerais chegando ao Espírito Santo Em 1845 contudo o governo da Inglaterra aprovou a Lei Bill Aberdeen que proibia o comércio negreiro e se dispôs a afundar os navios que fossem flagrados realizando o transporte de pessoas escravizadas no Oceano Atlântico A monarquia brasileira pressionada pelos ingleses aprovou em 1850 a Lei Eusébio de Queirós que proibia o tráfico de pessoas escravizadas para o país Com a impossibilidade de renovação da mão de obra escravizada o trabalho livre passou a ganhar espaço na produção agrícola o que incluiu mais elementos nas relações sociais de trabalho e de propriedade no campo brasileiro Eusébio de Queirós magistrado e político brasileiro No mesmo ano na contramão do processo de libertação dos escravizados foi aprovada a Lei de Terras que determinava que as terras públicas só poderiam ser ocupadas por meio da propriedade adquirida pela compra ou doação impedindo que exescravizados e imigrantes pobres tivessem acesso a um lote de terra para morar e trabalhar Os grandes fazendeiros do oeste paulista passaram a contratar imigrantes de origem europeia mediante de um sistema de parceria no qual o fazendeiro contratante financiava a viagem da Europa para o Brasil a alimentação a moradia e os instrumentos de trabalho para o cultivo do café e as famílias imigrantes dividiam com ele a renda obtida com a produção Comentário A renda oferecida não era suficiente para cobrir as dívidas das famílias então elas ficavam impossibilitadas de deixar as fazendas e viviam em condições precárias o que gerava conflitos muitas vezes violentos com os proprietários Portanto a partir de 1870 o governo de São Paulo passou a financiar os gastos de viagem e permanência dos trabalhadores europeus em um sistema de imigração subvencionada Enquanto o trabalho livre se desenvolvia nas lavouras de café do oeste paulista os grandes cafeicultores do Vale do Paraíba resistiam às medidas graduais de abolição da escravidão Lei do Ventre Livre de 1871 Libertou as crianças nascidas de mães escravizadas Lei dos Sexagenários de 1885 Libertou os escravizados maiores de 65 anos Lei Áurea de 1888 Aboliu a escravidão sem pagamento de indenizações aos que mantinham pessoas nessa situação representando a crise do modo de produção escravista no qual se baseava o modelo predominante de agricultura que exerceu grande influência na formação da sociedade rural brasileira A primeira república brasileira A abolição da escravidão fez com que os cafeicultores do Vale do Paraíba retirassem seu apoio à monarquia brasileira o que enfraqueceu a Coroa Aproveitandose desse enfraquecimento os cafeicultores do oeste paulista juntamente com setores do exército promoveram em 1889 um golpe que substituiu o regime monárquico pela república Após um curto momento de governos militares entre 1889 e 1894 os grandes fazendeiros de São Paulo o estado mais rico e de Minas Gerais o estado mais populoso e possuidor do maior colégio eleitoral instituiriam a alternância entre seus representantes na presidência do país fato conhecido como política do café com leite Mais tarde foi consolidada a política dos governadores na qual o governo federal garantia os investimentos nos estados e a autonomia de seus governantes em troca de apoio nas eleições Esse apoio era dado devido ao coronelismo ou seja devido à dependência da população rural em relação aos grandes fazendeiros o que fazia com que a população votasse nos candidatos indicados por eles Como a votação era aberta o voto não era secreto era possível o voto de cabresto isto é o cidadão era acompanhado até a urna para comprovar seu voto em determinado candidato indicado pelo grande fazendeiro Podemos perceber então que o controle do eleitorado rural pelos fazendeiros em um sistema fraudulento de eleição possibilitava a manutenção da estrutura não democrática da política nacional além de ter desempenhado grande influência na formação da sociedade brasileira como vemos hoje Como se não bastasse tudo isso nesse período entre 1889 e 1930 ocorreram algumas crises de superprodução de café que levaram ao estabelecimento do Convênio de Taubaté no qual o Estado brasileiro utilizando recursos obtidos com empréstimos estrangeiros devia comprar a produção excedente para evitar a queda de preços no mercado internacional Assim às custas do prejuízo coletivo com o endividamento externo os grandes fazendeiros mantiveram seus lucros e seu poder político Contudo a Primeira Guerra Mundial 19141918 fez com que houvesse o desenvolvimento das indústrias nacionais para substituir as importações já que o Brasil ficou privado de obter produtos trazidos dos países envolvidos no conflito A industrialização influenciou a estrutura social o que levou à ocorrência de diversos conflitos rurais e urbanos uma vez que as modificações das relações políticas sociais culturais e econômicas acentuavam as contradições de um país baseado nas relações desenvolvidas em latifúndios escravistas Companhia Siderúrgica Nacional Volta Redonda RJ A Revolta do Arraial de Canudos a Guerra do Contestado a Revolta da Vacina a Revolta da Chibata o Movimento Operário e o Tenentismo foram conflitos derivados das transformações da sociedade brasileira e das relações entre o rural e o urbano Ao mesmo tempo as disputas entre as elites regionais e a elite paulistana levaram a uma reconfiguração de alianças e os grandes fazendeiros gaúchos mineiros e paraibanos derrubaram os paulistas com a deposição do então presidente Washington Luís após as eleições que quebraram com a política do café com leite Portanto apesar de terem acontecido diversos movimentos civis e militares foi a ruptura entre as elites agrárias nacionais que levou ao Golpe de 1930 e portanto ao fim da primeira república brasileira A sociedade imperial e a primeira república brasileira Neste vídeo vamos observar as principais características da sociedade imperial e da primeira república brasileira a forma como estava estruturada seu funcionamento e suas dinâmicas econômicas A industrialização e urbanização brasileira O início do período conhecido como Era Vargas 19301945 foi marcado pelos efeitos da crise econômica de 1929 na qual os Estados Unidos da América principal comprador do café brasileiro passaram por uma grave desestruturação de sua economia Por isso o governo comprou e queimou cerca de 80 milhões de sacas de café como forma de manter o preço do produto e os lucros da principal atividade produtiva brasileira ao mesmo tempo em que passou a investir na industrialização nacional Foram então criadas empresas estatais atuantes nos setores de energia transporte mineração e siderurgia como Companhia Siderúrgica Nacional CSN Companhia Vale do Rio Doce CVRD Fábrica Nacional de Motores FNM Companhia Hidrelétrica do São Francisco Nesse contexto de industrialização como forma de mediar os conflitos entre as novas relações classistas que se desenvolviam foram criados Ministérios do Trabalho da Educação e da Saúde Justiça do Trabalho Legislação social Legislação trabalhista Consolidação das Leis do Trabalho CLT A indústria então se tornou o setor preponderante na economia nacional passando por projetos diferenciados de desenvolvimento A criação da Petrobras e a construção de uma grande estrutura de rodovias portos e ferrovias são exemplos disso Já durante o governo de Juscelino Kubitschek 19561961 o objetivo desenvolvimentista de avançar na modernização do país com o lema de desenvolver 50 anos em 5 foi estabelecido pelo Plano de Metas que ampliava investimentos nos setores de energia transporte indústria alimentos e educação Esses investimentos atraíram empresas estrangeiras para produzirem no país especialmente as do ramo automobilístico Atenção A modernização promovida pela industrialização no entanto não alterou a estrutura fundiária histórica no campo brasileiro onde a grande concentração de terras entre poucos fazendeiros praticantes do modelo produtivo de plantation continuava Como resultado do crescimento dos movimentos de luta pela terra a reforma agrária foi incluída no plano de governo do presidente João Goulart 19611964 Esse foi um momento de modernização industrial e crescimento urbano com gradual alteração nas relações entre o campo e a cidade A elite latifundiária por ser contrária à reforma agrária apoiou o golpe para derrubada de João Goulart e a instauração da Ditadura CivilMilitar 19641985 Além dos grandes fazendeiros a burguesia industrial as classes médias urbanas e os setores da Igreja Católica foram a base do Golpe de 1964 e do regime autoritário que se seguiu Durante os 21 anos de Ditadura CivilMilitar o Brasil se tornou um país predominantemente urbano Ainda durante a década de 1960 o regime passou a atrair investimentos internacionais com grandes obras de infraestrutura para a produção industrial Entre 1968 e 1973 a economia cresceu rapidamente alcançando taxas de até 14 ao ano Comentário Ao longo desse avanço chamado de milagre econômico ocorreu uma enorme concentração de renda na qual os ricos ficaram mais ricos e os pobres mais pobres Nesse período a agropecuária também passou pela mecanização funcionando como importante fator de repulsão dos trabalhadores do espaço rural enquanto as possibilidades de emprego nos arredores das grandes cidades industrializadas atraíam os imigrantes O êxodo rural ganhou força durante a década de 1970 ao mesmo tempo que as ações de distribuição de terras através da reforma agrária ficaram limitadas aos mecanismos legais impostos pela Ditadura Isto é mesmo com a modernização dos modelos de produção a terra permaneceu concentrada entre poucos indivíduos mantendo a situação de conflito violência e miséria de muitas famílias Com o fim da Ditadura CivilMilitar e a promulgação da Constituição Federal de 1988 a estrutura histórica de formação da sociedade rural brasileira baseada na concentração de grandes propriedades de terras sob o poder de poucos indivíduos passou a ser novamente debatida por movimentos sociais que lutavam pela democratização do acesso à terra Entendendo como legítimas as demandas desses movimentos foram então estabelecidos os parâmetros para desapropriação de latifúndios improdutivos para fins de reforma agrária Em maior ou menor grau os governos de José Sarney 19851989 Fernando Collor 19901992 Itamar Franco 19921994 Fernando Henrique Cardoso 19952002 Luiz Inácio Lula da Silva 2003 2010 Dilma Rousseff 20112016 Michael Temer 20162018 e Jair Bolsonaro 2018 2022 investiram em políticas públicas voltadas para o desenvolvimento das atividades produtivas no campo sob bases sustentáveis e democráticas de acesso à terra A sociedade urbana brasileira Neste vídeo vamos observar as características da sociedade urbana e industrializada brasileira os fatores que mais influenciaram na economia além da estruturação e do funcionamento dessa sociedade Falta pouco para atingir seus objetivos Vamos praticar alguns conceitos Questão 1 A empresa colonial portuguesa no Brasil foi baseada no modelo plantation Os engenhos que se multiplicaram a partir do século XVI possuem grande importância na formação da sociedade brasileira surgida a partir do campo Isso porque em tais unidades produtivas se estabeleceram as relações coletivas que possibilitaram a ocupação e exploração do território Nesse contexto o modelo de plantation é aquele que A conjuga policulturas em pequenas propriedades de terra com mão de obra assalariada e produção voltada para o mercado interno B conjuga monoculturas em pequenas propriedades de terra com mão de obra escravizada e produção voltada para o mercado interno C conjuga policulturas em grandes propriedades de terra com mão de obra assalariada e produção voltada para o mercado interno D conjuga monoculturas em grandes propriedades de terra com mão de obra escravizada e produção voltada para o mercado externo E conjuga monoculturas em pequenas propriedades de terra com mão de obra escravizada e produção voltada para o mercado externo Parabéns A alternativa D está correta O modelo plantation é estabelecido pela produção de um único gênero voltado para atender ao mercado externo A produção que ocorre em grandes fazendas e utiliza mão de obra escravizada foi a base da ocupação e exploração portuguesa na América Dessa forma o latifúndio escravista e suas relações internas e externas possuem relevância essencial na expansão territorial e na formação da sociedade brasileira Questão 2 Ao longo da Ditadura CivilMilitar 19641985 muitos investimentos internacionais foram atraídos a partir de grandes obras de infraestrutura elevando exponencialmente a produção industrial brasileira O país se transformava em uma sociedade predominantemente urbana pois um grande fluxo migratório se dirigiu às cidades nas quais as fábricas atraíam os trabalhadores repelidos do campo pela sua mecanização Sobre isso assinale a alternativa correta Parabéns A alternativa C está correta A chegada de novas tecnologias ao campo acompanhando o processo de industrialização ampliou e manteve a concentração fundiária entre poucos indivíduos servindo de fator de repulsão para os trabalhadores que partiram em grande fluxo migratório para as cidades nesse período A A mecanização da produção rural possibilitou a redistribuição de terras levando à formação de pequenas propriedades rurais e à elevação da produção B A mecanização da produção rural criou a necessidade de mão de obra especializada liberando mão de obra para a demanda de operários industriais e no setor de serviços C A modernização da produção e a limitada distribuição de terras mantiveram a histórica concentração das propriedades rurais entre poucos indivíduos D A modernização da produção rural estabeleceu novas formas de produção por meio de cooperativas de trabalhadores possuidores da posse coletiva da terra E A industrialização ampliou a autossuficiência do campo que passou a produzir voltado para os mercados locais e externo 3 Relações étnicoraciais no campo brasileiro Ao final deste módulo você será capaz de analisar os acontecimentos históricos que estabeleceram as relações étnicoraciais no campo brasileiro e suas indesejáveis heranças socioeconômicas A escravidão e a formação da sociedade rural no Brasil Durante os períodos colonial 15301822 e monárquico 18221889 a escravidão foi a forma de trabalho predominante e sua prática legalizada durante aproximados 350 anos reverbera até os dias de hoje A escravidão surgiu como parte essencial da agricultura açucareira no modelo plantation estando entre as bases da formação da sociedade brasileira Inicialmente a mão de obra escravizada indígena foi explorada na produção do açúcar em grandes propriedades voltadas para a exportação Esse tipo de mão de obra foi gradualmente substituído pela mão de obra escravizada africana fornecida por um lucrativo comércio promovido pelos europeus ao longo dos séculos XVI e XVII A mão de obra escravizada indígena foi até meados do século XVII a principal força de trabalho explorada pelos colonizadores portugueses e a partir dela foram implementadas as primeiras experiências de produção açucareira nas capitanias de São Vicente e de Pernambuco No entanto alguns fatores levaram à substituição da escravização de indígenas ao longo do tempo como Os consideráveis lucros para os portugueses que desenvolveram o comércio de escravizados africanos A resistência dos indígenas chamados de negros da terra à violenta dominação portuguesa A fuga de indígenas para o interior do território Em razão desses fatores a escravização indígena foi proibida pela Coroa porém enquanto ela vigorou sua brutalidade resultou na escravização de milhares e no extermínio de milhões de pessoas pertencentes aos povos originários do território Os primeiros escravizados africanos foram trazidos para o Brasil por volta da década de 1550 Um dos fatores que impulsionou sua escravização foi o fato de que os portugueses mantinham relações com populações do continente africano desde o século XV e assim comercializavam os prisioneiros das guerras locais Com o desenvolvimento das atividades produtivas do açúcar da mineração e posteriormente do café a necessidade de mão de obra ampliou e a lucratividade do comércio de seres humanos escravizados aumentou A indisposição cultural dos indígenas ao trabalho contínuo A alta taxa de mortalidade indígena provocada pelas doenças introduzidas pelos europeus no território colonial A intervenção dos missionários jesuítas interessados na catequese de tais populações Estimase que durante cerca de 350 anos de escravidão 48 milhões de africanos foram comercializados legalmente no Brasil a título de propriedades após terem sido sequestrados e submetidos a viajar acorrentados em porões de navios por meses sofrendo as mais variadas violências físicas sexuais morais e psicológicas Desse grande montante de pessoas a maioria foi utilizada como mão de obra para produção nos plantations de canadeaçúcar durante o período colonial e de café no período monárquico Atenção Isso nos ajuda a refletir sobre o fato social de que a sociedade rural brasileira se constituiu em seu maior contingente por escravizados africanos e seus descendentes O trabalho escravizado africano concentrado no campo incluía uma jornada de 20 horas diárias e era pautado em extrema violência Os constantes castigos físicos tinham o papel de impor o medo para evitar fugas e revoltas No entanto ao longo da colonização e do período monárquico diferentes formas de resistência foram registradas tais como Desobediências Formação de quilombos Revoltas Fugas individuais e coletivas Podemos perceber então que a escravidão também não foi aceita de forma passiva pelos africanos e seus descendentes estabelecendo mais uma vertente das disputas de caráter étnicoraciais que questionam as relações de poder estabelecidas pelos grandes latifundiários de origem europeia na formação da sociedade rural brasileira No início da monarquia sob pressão da Inglaterra a abolição da escravidão africana passou a ser discutida timidamente sem avançar significativamente no período No entanto a Lei Eusébio de Queirós que proibiu o tráfico de pessoas escravizadas é considerada um marco para o movimento de libertação dos escravizados A abolição também ganhou força com o fim da Guerra do Paraguai 18641870 pois Dom Pedro II prometeu conceder alforria aos soldados escravizados que retornassem da batalha A partir de então surgiram significativas associações em defesa da causa abolicionista com variadas formas de ação a seguir podemos ver algumas Advogados passaram a representar juridicamente escravizados contra seus proprietários em tribunais Jornais publicaram constantes artigos a favor da abolição da escravidão Pessoas passaram a colaborar apoiando escravizados em fugas Novas revoltas surgiram e quilombos foram formados nos arredores das cidades do Rio de Janeiro RJ e de Santos SP Nesse ambiente de grande pressão popular a Lei Áurea foi assinada em 13 de maio de 1888 momento que o Brasil se tornou o último país do mundo a extinguir a escravidão Impactos da escravidão na sociedade brasileira Neste vídeo vamos observar como a escravidão no Brasil influenciou e ainda influencia a sociedade brasileira desde a questão econômica e suas dinâmicas até as questões sociopolíticas que ainda reverberam na sociedade atual Democracia racial e racismo estrutural A formação da sociedade brasileira se deu a partir da construção de um espaço rural baseado na concentração de terras entre poucos indivíduos e no trabalho escravizado de indígenas e africanos Dessa forma sua transição para uma sociedade predominantemente urbana durante a segunda metade do século XX não fez desaparecer os conflitos étnicoraciais presentes no campo e na cidade Essas relações étnicoraciais fazem parte dos estudos sociológicos desde a década de 1930 considerando a importância da obra clássica Casagrande senzala do escritor sociólogo jornalista poeta e pintor brasileiro Gilberto Freyre Gilberto de Mello Freyre 19001987 considerado um dos mais importantes sociólogos do século XX O autor defendia que a miscigenação era um fator positivo para o desenvolvimento social o que era uma ideia bastante contrária às teorias cientificas racistas do período que acreditavam na supremacia da pureza racial e na necessidade de branquear o país para que fosse possível sua evolução civilizatória No entanto Freyre considerava que a relação de cordialidade entre os proprietários e seus escravizados permitiu a miscigenação e retirou do cotidiano o racismo constituindo uma ideia de democracia racial na sociedade brasileira uma vez que o Brasil diferentemente de outras sociedades não adotou medidas formais de segregação após a abolição da escravidão O problema dessa tese é que ela desconsidera as brutalidades e os abusos físicos sexuais morais culturais e psicológicos praticados pelos proprietários contra os escravizados e com isso dificulta o reconhecimento das desigualdades e da violência que atingem negros e indígenas até a atualidade Atualmente uma das principais temáticas discutida pelos estudiosos é o debate sobre as manifestações do racismo estrutural Você já ouviu esse termo Sabe o que ele significa O racismo estrutural é um tipo de discriminação racial historicamente construído e que está inserido na cultura de uma determinada população o que contribui para a manutenção das desigualdades sociais políticas e econômicas entre as diferentes raças humanas que coabitam um lugar A ideia de que possa existir uma superioridade ou inferioridade racial aliada a justificativas religiosas e científicas permeadas por interesses controversos é utilizada como justificativa para a ocorrência de diversas tragédias mundiais como a escravização e o extermínio de negros indígenas e mulheres bem como o holocausto entre outras Assim pessoas em situação de escravidão têm seus modos de vida práticas culturais estruturas organizacionais e econômicas consideradas atrasadas pelos escravizadores que exigem sua submissão por meio da violência Entre o trabalho exploratório também tivemos A imposição de uma nova identidade cultural Os castigos físicos e psicológicos A violência sexual contra mulheres indígenas e negras responsável por grande parte do processo de miscigenação entre povos Ao longo do tempo a ideia de inferioridade racial enraizou uma tendência discriminatória na sociedade brasileira o que atingiu principalmente as pessoas negras em função das características e da longevidade da escravidão africana no Brasil Dessa forma podemos perceber que o racismo estrutural é fruto de um processo histórico que confere condições de privilégio ou desvantagem a determinados grupos étnicoraciais em âmbitos políticos econômicos culturais e até mesmo nas relações cotidianas As normas e padrões que condicionam o comportamento dos indivíduos no Brasil foram elaboradas a partir de uma concepção racista da realidade uma vez que sua sociedade foi construída sobre bases escravocratas Atenção O racismo por aqui é um componente da estrutura da sociedade brasileira e pode ser percebido por meio dos números que computam as desigualdades raciais em esferas políticas sociais jurídicas e econômicas entre pessoas negras e não negras Agora vamos conhecer um pouco mais sobre esses dados nas seguintes esferas Nesta esfera apontase que mesmo os negros representando a maior parcela da população nacional apenas 10 ocupam cargos de chefia nas 500 maiores empresas brasileiras IEERS 2016 A discrepância salarial entre pessoas negras e não negras em ocupações formais e informais alcança o índice de 73 IBGE 2019 Já na esfera das desigualdades sociais entre 2008 e 2018 o número de assassinatos de pessoas negras cresceu 115 enquanto o de pessoas não negras caiu 12 além disso entre as mulheres assassinadas em 2018 68 eram negras IPEA 2020 Nesta esfera apontase que embora os direitos de propriedade permanência reprodução e exercício da cultura negra tenham sido reconhecidos pela Constituição Federal de 1988 as dificuldades enfrentadas pelas comunidades quilombolas em alcançar a titulação oficial e a infraestrutura habitacional e produtiva necessária são exemplos da manutenção das desigualdades nas relações étnicoraciais no campo brasileiro Diferenças desenvolvidas ao longo de séculos em que os latifúndios monocultores baseados na escravidão foram núcleos centrais para a formação da sociedade brasileira ainda estão presentes pela permanência da concentração fundiária entre poucos indivíduos de origem colonizadora e pela recorrência de brutais episódios de violência contra pequenos produtores rurais contra os povos originários e contra lideranças de movimentos sociais organizados Esses dados revelam a fragilidade presente na ideia da democracia racial brasileira ou seja de que somos um país miscigenado e sem racismo e tornam evidentes os variados aspectos discriminatórios enraizados historicamente nas bases da sociedade brasileira Econômica Políticas de distribuição e demarcação de terras no campo Origens do racismo no Brasil Neste vídeo vamos observar as características da formação da sociedade brasileira que contribuíram para a construção de um racismo estrutural Falta pouco para atingir seus objetivos Vamos praticar alguns conceitos Questão 1 Ao longo de 350 anos durante a colonização portuguesa e a monarquia brasileira o modo de produção escravista foi a forma de trabalho predominante O trabalho de indígenas e africanos foi explorado pelos europeus com base na ideia de superioridade racial e no uso de extrema violência Sobre o trabalho escravizado e a formação da sociedade rural brasileira é correto afirmar que Parabéns A alternativa D está correta A substituição do trabalho escravizado indígena pelo trabalho escravizado africano se deu ao longo do tempo tornandose predominante durante o século XVII A mão de obra dos indígenas foi utilizada inicialmente presente nas primeiras experiências da produção açucareira No entanto a maior lucratividade da escravidão africana para os comerciantes europeus A a escravidão africana embora a escravidão indígena tenha ocorrido foi preponderante desde os primeiros momentos da colonização não havendo espaço para sua substituição como pretendiam os portugueses B a escravidão africana era mais cara para os grandes proprietários por isso utilizaram a mão de obra indígena na lavoura de café na região do oeste paulista durante a maior parte do século XIX C a escravidão africana não teve grande duração trazendo para o Brasil apenas algumas centenas de pessoas enquanto a escravidão indígena foi a principal fonte de mão de obra na América portuguesa D inicialmente a mão de obra escravizada indígena foi explorada sendo gradualmente substituída pela mão de obra escravizada africana principalmente em função do lucrativo comércio interatlântico promovido pelos europeus E o comércio de escravizados africanos era muito custoso e não gerava grandes lucros para os europeus assim a mão de obra escravizada foi substituída pela mão de obra indígena durante o período monárquico fortaleceu a decisão da Coroa Portuguesa de proibir a escravidão indígena Questão 2 A construção da sociedade brasileira foi baseada no modo de produção escravista praticado em grandes propriedades de terra Mesmo com a ocupação de espaços urbanos sendo preponderante a partir da década de 1970 as profundas marcas desse crime histórico permanecem enraizadas nas relações entre as pessoas tanto no campo quanto na cidade Nesse sentido a respeito dos efeitos da escravidão africana na atualidade podemos afirmar que no Brasil a democracia racial é A efetiva fruto de relações cordiais entre europeus indígenas e africanos escravizados possibilitando a miscigenação B parcial com muitos conflitos étnicos acontecendo por variações nas relações cordiais dos europeus com os escravizados africanos e não cordiais com os indígenas C ainda construída visto que o processo de miscigenação continua sendo praticado embora ainda encontre resistência entre muitos grupos étnicos D limitada aos resultados das lutas alcançadas pelos movimentos sociais sendo ainda um processo de construção com variados desafios para se encontrar a cordialidade E um mito não se verifica na prática sendo vigente um racismo estrutural perceptível nos aspectos sociais políticos culturais e econômicos Parabéns A alternativa E está correta Há décadas a sociologia acompanha as relações étnicoraciais no Brasil sendo os estudos de Gilberto Freyre referências clássicas do desenvolvimento dos debates acadêmicos e sociais Com o livro Casagrande senzala a ideia de democracia racial ganhou institucionalidade e circula pelo senso comum No entanto o desenvolvimento da disciplina sociológica em interdisciplinaridade com outras ciências humanas evidencia a presença de um racismo estrutural com fortes consequências negativas na atualidade Considerações finais Ao longo de séculos o espaço rural foi a base da formação da sociedade brasileira e sua estruturação estava apoiada nas relações de produção escravistas desenvolvidas em grandes propriedades de terra concentradas até os dias de hoje entre poucos indivíduos de origem colonizadora europeia A escravidão e o latifúndio são características do campo brasileiro e possuem grande influência nas trocas que são estabelecidas historicamente com a cidade A predominância atual das pessoas habitando espaços urbanos não transformou as desigualdades no âmbito das relações étnicoraciais estruturais É importante que o médico veterinário e outros profissionais que atuam no campo brasileiro compreendam a dinâmica da sociedade rural brasileira sua relação com o urbano e as questões sociais e econômicas que envolvem a produção agropecuária nacional uma vez que a sociedade rural é caracterizada por diferentes culturas modos de vida estruturas e papéis sociais meios de produção e tipos de propriedades Por isso compreender a formação da sociedade rural brasileira e o desdobramento das relações envolvidas nesse processo é uma tarefa complexa mas que vem sendo realizada pelas ciências humanas principalmente pela sociologia Podcast Ouça agora um batepapo sobre como a sociedade brasileira foi organizada e entenda as consequências desse processo na atualidade Explore Confira as indicações que separamos para você Acesse o site da Sociedade Brasileira de Sociologia e tenha mais dados e informações sobre temas de estudo da sociologia na atualidade Acesse o site da Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária Embrapa e tenha dados e informações oficiais sobre as tecnologias e inovações para a agropecuária brasileira incluindo as promovidas pelas práticas de extensão rural Acesse o site da Fundação Palmares e tenha dados e informações a respeito dos debates e ações de promoção da igualdade para a população negra no Brasil Acesse o site do Instituto dos Pretos Novos e tenha dados informações e referências a respeito da memória da escravidão negra no Brasil Acesse o site da Fundação Nacional de Povos Indígenas e tenha dados e informações a respeito dos debates e ações de promoção da igualdade para a população indígena no Brasil Referências ALMEIDA S Racismo estrutural In RIBEIRO D org Feminismos plurais São Paulo Pólen Livros 2019 FRAGA W Encruzilhadas da liberdade histórias de escravos e libertos na Bahia 1870 1910 Rio de Janeiro Civilização Brasileira 2014 GOMES F S Quilombosremanescentes de quilombos In SCHWARCZ L M GOMES F orgs Dicionário da escravidão e liberdade São Paulo Companhia das Letras 2018 HOBSBAWM E J A era das revoluções Europa 1789 1848 São Paulo Paz e Terra 1981 HOBSBAWM E J Era dos extremos o breve século XX 1914 1991 São Paulo Cia das Letras 1995 INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATÍSTICA IBGE Desigualdades sociais por cor ou raça no Brasil Rio de Janeiro IBGE 2019 INSTITUTO DE PESQUISA ECONÔMICA APLICADA IPEA Atlas da violência Brasília IPEA 2020 INSTITUTO ETHOS DE EMPRESAS E RESPONSABILIDADE SOCIAL IEERS Perfil social racial e de gênero das 500 maiores empresas do Brasil e suas ações afirmativas São Paulo Instituto Ethos 2016 NAVARRO Z Desenvolvimento rural no Brasil os limites do passado e os caminhos do futuro Estudos Avançados v 16 n 43 p 83100 2001 NEVES L A FERREIRA J O tempo da experiência democrática da democratização de 1945 ao golpe civilmilitar de 1964 In NEVES L A FERREIRA J org O Brasil Republicano o tempo da experiência democrática 2 ed Rio de Janeiro Civilização Brasileira 2008 PEIXOTO M Extensão rural no Brasil uma abordagem histórica da legislação Brasília Centro de Estudos Legislativos do Senado Federal 2008 REIS FILHO D A Ditadura e democracia no Brasil do Golpe de 1964 à Constituição de 1988 Rio de Janeiro Zahar 2014 REIS FILHO D A RIDENTE M MOTTA R P S A Ditadura que mudou o Brasil 50 anos do Golpe de 1964 Rio de Janeiro Zahar 2014 REIS J J Revoltas escravas In SCHWARCZ L M GOMES F Orgs Dicionário da escravidão e liberdade São Paulo Companhia das Letras 2018 SANTOS M A urbanização brasileira São Paulo Hucitec 1993 Material para download Clique no botão abaixo para fazer o download do conteúdo completo em formato PDF Download material O que você achou do conteúdo Relatar problema
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Texto de pré-visualização
Sociedade rural brasileira e relações étnico raciais Prof Johnnatan David Bias Monteiro Descrição Você vai entender sobre o histórico da formação da sociedade rural brasileira e as relações étnicoraciais envolvidas a partir de conceitos relacionados à sociologia à extensão rural e às características da sociedade rural seus ciclos econômicos e expansão territorial Propósito O conhecimento relacionado ao histórico da formação da sociedade rural incluindo as relações étnicoraciais desenvolvidas e estabelecidas durante esse processo são fundamentais para que o profissional médico veterinário possa compreender a dinâmica da sociedade rural brasileira e as questões sociais e econômicas que envolvem a produção agropecuária nacional Objetivos Módulo 1 Módulo 2 Módulo 3 Sociologia extensão e sociedade rural Identificar os conceitos gerais da sociologia as práticas de extensão rural e as características da sociedade rural brasileira Das capitanias hereditárias até a atualidade Reconhecer o desenvolvimento da sociedade rural brasileira desde o estabelecimento das capitanias hereditárias até a atualidade Relações étnico raciais no campo brasileiro Analisar os acontecimentos históricos que estabeleceram as relações étnicoraciais no campo brasileiro e suas indesejáveis heranças socioeconômicas Introdução A concentração de grandes propriedades de terra entre poucos indivíduos de origem colonizadora europeia e o modo de produção escravista foram as bases de formação da sociedade brasileira que se deu a partir da ocupação e exploração de áreas caracterizadas como espaços rurais Essas duas características influenciaram as ligações de interdependência entre o campo e a cidade Apesar de haver desde a década de 1970 mais pessoas vivendo em cidades as relações étnicoraciais desiguais historicamente estabelecidas ainda permanecem evidentes em ambos os espaços Dessa forma conhecer os conceitos gerais da sociologia as práticas de extensão rural e as características da sociedade rural identificar as vertentes de seu desenvolvimento histórico e expansão territorial desde as capitanias hereditárias até a atualidade além de reconhecer as disputas socioeconômicas e a discussão envolvendo as relações étnicoraciais são pontos cruciais para a compreensão da realidade brasileira Por isso estudaremos neste conteúdo as perspectivas sociológicas históricas e geográficas relacionadas com a formação da sociedade rural brasileira e as relações étnicoraciais estabelecidas durante esse processo 1 Sociologia extensão e sociedade rural Ao final deste módulo você será capaz de identificar os conceitos gerais da sociologia as práticas de extensão rural e as características da sociedade rural brasileira A sociologia como ciência A sociologia é a disciplina científica que se propõe a observar compreender e classificar configurações agrupamentos e relações comunitárias realizadas pelos seres humanos com objetivo de possibilitar intervenções direcionadas à transformação da realidade social Em conjunto com as demais ciências humanas como a antropologia a ciência política a história e a economia a sociologia fornece a base teórica para a atuação de profissionais e pesquisadores de diversas áreas do conhecimento A sociologia observa a interação entre os comportamentos individuais e os comportamentos coletivos para compreender a sociedade como um todo Assim essa área de conhecimento busca identificar padrões de comportamento relacionados com a vida urbana a vida rural a violência o consumo a globalização os conflitos bélicos e as desigualdades sociais entre outras temáticas igualmente importantes Mas como a sociologia se tornou uma ciência Para entendermos melhor esse aspecto precisamos voltar um pouquinho no tempo Tudo começou durante a Idade Média século V ao XV mais especificamente no século XI quando ocorreu o processo de reocupação das cidades da Europa Ocidental levando a um intenso comércio e fazendo com que os comerciantes e negociantes em geral se estabelecessem como uma classe social a burguesia Atenção Os burgueses durante os séculos seguintes acumularam recursos financeiros que lhes permitiram experimentar vivências e acumular bens que anteriormente só eram acessíveis ao clero católico e à nobreza Além disso a participação da burguesia no financiamento da expansão marítima e da colonização das Américas contribuiu para que os burgueses começassem a questionar a importância dada ao seu papel social Nesse sentido entre os séculos XIV e XVII foram realizados alguns movimentos importantes que tratavam desse questionamento como Renascimento Cultural Reforma Protestante Calvinista Revolução Científica Já a partir o século XVIII tivemos os seguintes movimentos que marcaram a transição da antiga estrutura social para a atual estrutura da sociedade Iluminismo Revolução Industrial Revolução Estadunidense Revolução Francesa Ao longo do século XIX a ciência ganhou espaço em relação ao pensamento religioso e eram agora necessárias novas explicações para a realidade das sociedades uma vez que estavam ocorrendo mudanças intensas como a expansão do pensamento racionalista e da produção industrial o surgimento da classe operária e sua concentração nas cidades além do surgimento de novos problemas coletivos O filósofo Auguste Comte 1798 1857 influenciado pelo movimento positivista afirmou então ser necessário o desenvolvimento de uma nova ciência baseada nos princípios das ciências naturais ou seja uma ciência capaz de observar classificar compreender e modificar a sociedade Nesse contexto a sociologia apareceu pela primeira vez como uma proposta de disciplina científica movimento positivista Movimento filosófico surgido no início do século XIX na França que defende o conhecimento científico como a única forma válida de conhecimento No entanto o sociólogo antropólogo cientista político psicólogo social e filósofo Émile Durkheim 18581917 foi o primeiro a estabelecer o método de análise sociológica conferindo à sociologia o caráter de objetividade necessário para se constituir como ciência sendo considerado o pai da sociologia Ao longo dos anos outros autores como Max Weber e Karl Marx também estabeleceram métodos para conferir cientificidade às pesquisas sociológicas O surgimento da sociologia como ciência Neste vídeo vamos observar os aspectos históricos que contribuíram para que a sociologia se estabelecesse como disciplina científica Os conceitos básicos da sociologia O conceito mais básico da sociologia é o de fato social Para Émile Durkheim os acontecimentos que ocorrem na sociedade existem independentemente da vontade dos indivíduos que a compõem mas direcionam suas ações sentimentos e pensamentos Isso quer dizer que o fato social atinge os indivíduos a despeito de suas escolhas e permanece entre eles ao longo do tempo sendo internalizado durante o processo educativo Portanto podemos dizer que o fato social é exterior coercitivo e generalista Um exemplo simples é a utilização de roupas pelas pessoas ou seja essa é uma regra que se transforma em um hábito desde muito cedo sendo um fato social perceptível Mas como os indivíduos respondem ao fato social Sobre esse assunto o intelectual jurista e economista alemão Max Weber considerava que as normas sociais se concretizam quando se manifestam individualmente sob a forma de motivação seja pela tradição pelos interesses racionais ou emotivos Esse é o conceito de ação social ou seja de resposta ao fato social Maximilian Karl Emil Weber 18641920 considerado um dos fundadores da sociologia O indivíduo se relaciona com a sociedade não se opondo a ela mas exibindo comportamentos e condutas consequentes dela A ação social dessa forma é a conduta humana cujo sentido é produzido subjetivamente pelos indivíduos com base em seus valores e levando em consideração as respostas dadas pelos demais sujeitos Já o filósofo economista historiador sociólogo teórico político e jornalista Karl Marx se utilizava do método materialista históricodialético para explicar a sociedade por meio da disputa entre as classes sociais Isso porque a burguesia era a classe dominante da sociedade industrial tendo a propriedade dos meios de produção e se apropriando da riqueza produzida pela classe social dominada ou seja pelo operariado Para o autor quando os trabalhadores compreendessem essa dinâmica de exploração seria possível alcançar a consciência de classe o que possibilitaria a mobilização em prol da revolução social Karl Heinrich Marx 18181883 considerado um revolucionário socialista Ao longo do século XIX a sociologia ganhou força academicamente e muitas correntes de pensamento se desenvolveram produzindo conhecimentos teorias métodos e conceitos para a observação compreensão e classificação das relações sociais Nesse sentido é importante compreender alguns conceitos básicos da sociologia na atualidade como É a forma como os indivíduos estabelecem grupos na sociedade podendo ser de caráter primário ou secundário Além disso esses grupos podem ser estabelecidos de acordo com o grau de coesão e interesses dos indivíduos que os compõem Por exemplo um grupo primário pode ser a própria organização social familiar na qual as identidades e Organização social interesses são de longa duração mesmo com a reelaboração dos sujeitos Já um grupo secundário pode ser o de estudantes de determinado curso superior no qual a coesão e identidade podem sofrer transformações e subdivisões ao longo do tempo permanecendo modificandose ou mesmo deixando de existir É pensada como um conjunto de valores com capacidade de reunir e conferir identidade a um grupo a partir de parâmetros de conduta que direcionam ações e comportamentos Sua dinâmica de formação e transformação é influenciada por fatores internos e externos podendo ser classificada como Cultura ideal conjunto de valores fixados pelas elites sociais como os conhecimentos eruditos acadêmicos e escolares Cultural real conjunto de valores fixados pelo senso comum pelas informações disseminadas pela mídia de grande circulação e pelos conhecimentos e códigos populares Contracultura valores dissonantes que entram em contraposição aos valores demais constituídos Estão relacionados com o papel que cada indivíduo tende a ocupar na hierarquia da sociedade de acordo com suas inclinações pessoais e formação De acordo com a expectativa do grupo os sujeitos exercem um papel específico independentemente de sua vontade O comportamento de uma pessoa nesse sentido resulta da interação entre as expectativas dos demais indivíduos e as expectativas que ela própria possui Cultura Estrutura e papéis sociais Conceitos importantes em sociologia Neste vídeo vamos compreender os principais conceitos da sociologia como fato social ação social consciência de classe organização social cultura estrutura e papéis sociais Extensão rural e características da sociedade rural no Brasil A extensão rural pode ser definida como o processo de levar conhecimento da fonte geradora até o campo ou seja tratase de um processo educativo de transmissão de conhecimentos técnicos ou não É considerada uma forma de educação informal que tem a função de estender conhecimentos e habilidades relacionadas à área agropecuária para o público rural com intuito de melhorar sua qualidade de vida Sua atuação contribui para uma maior inserção do produtor no ciclo produtivo alcançando retorno direto para a sociedade pois temos como foco das práticas extensionistas O processo de gestão O beneficiamento e a comercialização da produção agropecuária e extrativista Por meio de conferências encontros reuniões palestras oficinas cursos seminários bem como pelo contato direto com os agricultores em seus lares e comunidades promovese a divulgação de novas técnicas e tecnologias a disseminação de conhecimentos a respeito de formas de produção sustentáveis o uso consciente de defensivos agrícolas e de fertilizantes a reutilização de detritos orgânicos o contato com linhas de crédito as metodologias de gestão produção beneficiamento e comercialização entre outras possibilidades Para isso as equipes técnicas que executam as atividades extensionistas possuem um caráter multidisciplinar incluindo médicos veterinários zootecnistas engenheiros agrônomos engenheiros florestais entre outros Atenção A relação sustentável entre as pessoas os outros animais e o meio ambiente é condição indispensável para a sobrevivência da humanidade Portanto é fundamental a criação de oportunidades de troca entre as instituições científicas e a população rural para o desenvolvimento social e econômico do campo E o que significa campo Entendemos o campo como a zona rural ou seja como o espaço geográfico predominantemente orientado às atividades produtivas do setor primário da economia como Agricultura Pecuária Extrativismo Os indivíduos que habitam o campo têm sua própria organização social cultura estrutura e papéis sociais Além disso os espaços rurais apresentam diferentes paisagens de acordo com as atividades econômicas realizadas Nas diferentes áreas rurais do nosso país podemos perceber variações entre o tamanho das propriedades as tecnologias empregadas na produção e o acesso aos recursos naturais por exemplo Em geral percebemos a existência de grande extensão de terra não urbanizada preponderando as áreas produtivas as áreas de floresta os rios e as pequenas estradas de terra que ligam as localidades ao centro dos municípios Atividades relacionadas a agricultura pecuária extrativismo piscicultura apicultura turismo elaboração de produtos artesanais e caseiros são exemplos das diversas atividades realizadas nos espaços rurais de acordo com suas especificidades locais Reflexão O campo e a sociedade rural brasileira são caracterizados por culturas modos de vida estruturas e papéis sociais meios de produção e tipos de propriedades diversificados A compreensão sociológica dessa dinâmica e da forma como ela interage com os espaços urbanos é extremamente importante para a atuação de todo profissional que trabalha nas áreas rurais do Brasil A sociedade rural brasileira Neste vídeo vamos observar as características da sociedade rural brasileira e a importância da extensão rural nesse cenário Falta pouco para atingir seus objetivos Vamos praticar alguns conceitos Questão 1 Desde sua fundação no século XIX a sociologia se ocupa em observar compreender e classificar as relações humanas tendo aprimorado métodos e elaborado diversas teorizações para abarcar a grande complexidade de interações existente entre os indivíduos e a coletividade Nesse sentido é correto afirmar que a sociologia Parabéns A alternativa C está correta O observar compreender e classificar as configurações agrupamentos e relações comunitárias dos seres humanos é o papel da ciência sociológica ao longo de seu desenvolvimento Nessa ciência humana as relações entre os indivíduos e o coletivo são analisadas a partir do padrão de repetição comportamental diante de determinado tema sendo a abordagem integral da sociedade seu objetivo final A procura a partir dos fenômenos individuais elaborar teorias sobre as predisposições dos seres humanos para a vida em sociedade buscando a regra geral no comportamento de cada grupo B procura a partir dos parâmetros biológicos de cada etnia compreender as relações entre os indivíduos e a sociedade buscando a compreensão estrutural da sociedade C procura a partir da identificação de modelos de repetição reconhecer o padrão comportamental dos indivíduos para observar e compreender a sociedade em sua integralidade D busca a partir das configurações coletivas dos comportamentos individuais a observação e a compreensão da sociedade em sua integralidade E procura a partir da metodologia das ciências humanas observar a sociedade em sua diversidade e a diferenciar comportamentos diante de um tema Questão 2 A extensão rural é o ramo das ciências agrárias voltado para a promoção de práticas educacionais continuadas direcionadas aos produtores rurais Em geral os processos de gestão financiamento beneficiamento e comercialização da produção agropecuária e extrativista são os focos de sua atuação A capacitação dos produtores rurais é uma maneira de Parabéns A alternativa A está correta A capacitação dos trabalhadores rurais é vista pela extensão rural como uma forma de possibilitar uma melhor inserção do produtor rural no ciclo A inserilos no ciclo produtivo contribuindo para a melhoria de sua qualidade de vida e gerando retorno direto para a sociedade B permitir a expansão da mecanização no campo elevando a cadeia produtiva e contribuindo para a expansão do agronegócio C promover uma gestão técnica do campo pelos governos contribuindo para a expansão do agronegócio em nível nacional e internacional D promover parcerias com indústrias para suprir o aumento das demandas de mercado fortalecendo a economia do país E controlar a qualidade dos produtos que serão comercializados no mercado exterior fortalecendo a imagem comercial do Brasil produtivo o que contribui para a melhoria sua qualidade de vida Nesse sentido é estabelecido um movimento bilateral de desenvolvimento econômico e social possibilitado pela circulação do conhecimento científico na sociedade rural 2 Das capitanias hereditárias até a atualidade Ao final deste módulo você será capaz de reconhecer o desenvolvimento da sociedade rural brasileira desde o estabelecimento das capitanias hereditárias até a atualidade A colonização portuguesa e o ciclo do açúcar No ano de 1500 uma expedição portuguesa estabeleceu contato com povos que ocupavam o atual território do Brasil que durante as três décadas seguintes serviu de base para um lucrativo comércio marítimo de especiarias com o Oriente Derrubada do paubrasil ilustração da Cosmografia Universal de André Thevet 1575 Nesse período algumas expedições de reconhecimento e defesa do litoral foram realizadas enquanto a principal atividade econômica era a exploração do paubrasil A base dessa atividade extrativista era o escambo realizado entre os europeus e os povos originários Foi somente em 1530 quando a Coroa Portuguesa passou a temer invasões espanholas e francesas desse território que foi fundado o primeiro núcleo de povoamento chamado São Vicente A partir da experiência acumulada nas ilhas da costa africana os portugueses pretendiam estabelecer uma produção açucareira voltada para atender ao mercado europeu Por isso em 1534 o território foi dividido em 15 faixas de terra constituindo 14 capitanias que foram entregues para 12 nobres donatários com transmissão hereditária para seus descendentes as chamadas capitanias hereditárias Os nobres donatários ao receberem a posse das terras através da Carta de Doação tinham a obrigação de povoálas defendêlas e tornálas lucrativas utilizando recursos financeiros próprios Então eles estimulavam a fundação de vilas com a doação de lotes conhecidos como sesmarias Além desses deveres esses nobres tinham também direitos como o de receber parte dos impostos recolhidos sobre a exploração do paubrasil da pesca e demais atividades e o de promover a justiça em nome da Coroa Portuguesa Contudo a maior parte das capitanias hereditárias fracassou em seus deveres principalmente devido à baixa lucratividade alcançada por elas Em alguns casos os donatários não chegaram a exercer sua posse e em outros foram expulsos pela resistência dos povos nativos Prosperaram somente as capitanias de São Vicente e de Pernambuco em função do sucesso na implantação da lavoura de canadeaçúcar Engenho de açúcar em Pernambuco Com a crise no sistema de capitanias hereditárias a Coroa Portuguesa reformulou seu sistema político e administrativo e passou a gerir a conquista a ocupação e a exploração do território com a fundação da estrutura do Governo Geral na cidade de Salvador em 1548 quando o território passou a ser chamado de Estado do Brasil A partir de então os engenhos de canadeaçúcar se multiplicaram acarretando a formação de vilas litorâneas e interioranas nas quais os grandes proprietários de terras exerciam o poder local por meio das câmaras municipais Esse empreendimento açucareiro colonial brasileiro seguiu o modelo denominado de plantation Nessas unidades produtivas a organização do trabalho atingia um grau de complexidade no qual os escravizados eram capacitados para exercerem diferentes funções como a de cortadores calafates tanoeiros e mestres de açúcar Havia também entretanto homens livres ocupando as funções de capatazes e feitores plantation Caracterizado pelas monoculturas desenvolvidas em grandes propriedades de terra com mão de obra escravizada e voltada para a exportação Comentário Podemos perceber então que a sociedade colonial brasileira surgiu em uma perspectiva predominantemente rural sob o poder patriarcal dos grandes proprietários em que coabitavam pessoas escravizadas e livres A expansão das fronteiras na colonização portuguesa Entre 1580 e 1640 os reinos de Portugal e Espanha foram unificados sob o poder de uma mesma Coroa o que ficou conhecido como União Ibérica governada pelo rei espanhol Felipe II Portanto se tornou desnecessária a divisão territorial estabelecida pelo Tratado de Tordesilhas de 1494 Dessa forma os portugueses promoveram expedições para buscar a ocupação do interior do atual Brasil que anteriormente cabia aos espanhóis Essas expedições eram chamadas de bandeiras de apresamento e se dirigiam a áreas onde já eram realizadas missões de catequese jesuíticas pela possibilidade de escravizar com menor resistência os povos nativos uma vez que o aculturamento segundo os padrões europeus tornava mais fácil a captura e submissão de tais povos Tratado de Tordesilhas Acordo firmado entre Portugal e Espanha que demarcava os limites de exploração do Atlântico Sul entre essas duas Coroas o que incluía o território hoje brasileiro Saiba mais Além das campanhas de captura também foram organizadas as expedições conhecidas como bandeiras de prospecção que seguiam em busca de metais preciosos tendo encontrado grandes jazidas de ouro e de diamante na área do atual estado de Minas Gerais A partir de então ocorreu um grande fluxo migratório de pessoas de outras partes da colônia e vindas da Europa para essa região Assim utilizandose de mão de obra escravizada essas unidades de exploração mineral denominadas lavras se multiplicaram rapidamente fazendo com que diversas vilas fossem fundadas e com que outras atividades econômicas se desenvolvessem Isso aumentou a importância econômica das regiões Sul e Sudeste o que levou à transferência da capital colonial da cidade de Salvador para a do Rio de Janeiro em 1763 Além disso o crescimento do comércio nessas vilas tornou a vida urbana predominante na região com a presença de uma numerosa classe média e o desenvolvimento de uma atividade pecuária complementar Fazenda de Café do Vale do Paraíba Esta atividade esteve presente desde a fase inicial da ocupação portuguesa a criação de gado acompanhou a implementação dos plantations na região Nordeste O crescimento da produção açucareira por sua vez deslocou a atividade pecuária para o interior onde havia áreas com disponibilidade de água e de pastagens Com a economia mineradora a pecuária permaneceu voltada para o abastecimento do mercado interno e era praticada com mão de obra livre Essa atividade produtora de alimentos se expandiu como uma importante vertente de integração regional e de fortalecimento do papel do campo no desenvolvimento da sociedade colonial A expansão da conquista ocupação e exploração do território ao longo do século XVII também se direcionou para o norte avançando pela região da Floresta Amazônica Com a expedição liderada por Pedro Teixeira a região amazônica passou a ser fonte de uma lucrativa extração das drogas do sertão que eram comercializadas no mercado europeu Estátua de Pedro Teixeira O cacau selvagem a canela do mato o cravo a salsaparrilha a castanhado pará a piaçava as sementes oleaginosas o gengibre o puxuri a baunilha a tinta de urucum o anil os diversos tipos de madeiras além do algodão tabaco café açúcar e mandioca foram os principais gêneros explorados na região Dessa forma as fronteiras coloniais se expandiram durante os séculos XVII e XVIII e a sociedade rural se diversificou em função do tipo de produção que desempenhava e do direcionamento para atender às demandas dos mercados externo ou interno Isso contribuiu para tornar complexos a organização social a cultura a estrutura e os papéis sociais existentes A formação da sociedade colonial brasileira Neste vídeo vamos observar as principais características da sociedade colonial brasileira como estava estruturada e como funcionava suas dinâmicas econômicas como a economia açucareira o ciclo do ouro a monocultura o agronegócio e a exportação A monarquia brasileira e o ciclo do café No início do século XIX fugindo das tropas francesas de Napoleão Bonaparte a família real portuguesa sua corte e seus funcionários chegaram ao Brasil e transformaram a cidade do Rio de Janeiro em capital do Império Português Para atender aos interesses econômicos das elites coloniais no Brasil e da Inglaterra em 1808 os portos brasileiros foram abertos para comercializar diretamente com as nações amigas de Portugal Em 1815 o Brasil foi elevado à categoria de Reino Unido de Portugal Algarves e o território deixou de ser uma colônia perdendo seu papel de promover o fortalecimento econômico de Portugal Os portugueses queriam o retorno do Brasil à condição colonial enquanto os latifundiários brasileiros apoiavam sua manutenção como reino unido Isso fez com que a independência do Brasil fosse declarada em 1822 já que a manutenção de Dom Pedro I como monarca da nova nação ajudaria a promover uma ruptura sem grandes transformações na estrutura social que permaneceu baseada no poder político dos grandes fazendeiros escravocratas Assim a influência política dos proprietários de terras se manteve principalmente a dos cafeicultores Isso porque desde o início do século XIX as lavouras de café no modelo de plantation foram estabelecidas na região do Vale do Rio Paraíba e se expandiram para o norte e oeste de São Paulo e sul de Minas Gerais chegando ao Espírito Santo Em 1845 contudo o governo da Inglaterra aprovou a Lei Bill Aberdeen que proibia o comércio negreiro e se dispôs a afundar os navios que fossem flagrados realizando o transporte de pessoas escravizadas no Oceano Atlântico A monarquia brasileira pressionada pelos ingleses aprovou em 1850 a Lei Eusébio de Queirós que proibia o tráfico de pessoas escravizadas para o país Com a impossibilidade de renovação da mão de obra escravizada o trabalho livre passou a ganhar espaço na produção agrícola o que incluiu mais elementos nas relações sociais de trabalho e de propriedade no campo brasileiro Eusébio de Queirós magistrado e político brasileiro No mesmo ano na contramão do processo de libertação dos escravizados foi aprovada a Lei de Terras que determinava que as terras públicas só poderiam ser ocupadas por meio da propriedade adquirida pela compra ou doação impedindo que exescravizados e imigrantes pobres tivessem acesso a um lote de terra para morar e trabalhar Os grandes fazendeiros do oeste paulista passaram a contratar imigrantes de origem europeia mediante de um sistema de parceria no qual o fazendeiro contratante financiava a viagem da Europa para o Brasil a alimentação a moradia e os instrumentos de trabalho para o cultivo do café e as famílias imigrantes dividiam com ele a renda obtida com a produção Comentário A renda oferecida não era suficiente para cobrir as dívidas das famílias então elas ficavam impossibilitadas de deixar as fazendas e viviam em condições precárias o que gerava conflitos muitas vezes violentos com os proprietários Portanto a partir de 1870 o governo de São Paulo passou a financiar os gastos de viagem e permanência dos trabalhadores europeus em um sistema de imigração subvencionada Enquanto o trabalho livre se desenvolvia nas lavouras de café do oeste paulista os grandes cafeicultores do Vale do Paraíba resistiam às medidas graduais de abolição da escravidão Lei do Ventre Livre de 1871 Libertou as crianças nascidas de mães escravizadas Lei dos Sexagenários de 1885 Libertou os escravizados maiores de 65 anos Lei Áurea de 1888 Aboliu a escravidão sem pagamento de indenizações aos que mantinham pessoas nessa situação representando a crise do modo de produção escravista no qual se baseava o modelo predominante de agricultura que exerceu grande influência na formação da sociedade rural brasileira A primeira república brasileira A abolição da escravidão fez com que os cafeicultores do Vale do Paraíba retirassem seu apoio à monarquia brasileira o que enfraqueceu a Coroa Aproveitandose desse enfraquecimento os cafeicultores do oeste paulista juntamente com setores do exército promoveram em 1889 um golpe que substituiu o regime monárquico pela república Após um curto momento de governos militares entre 1889 e 1894 os grandes fazendeiros de São Paulo o estado mais rico e de Minas Gerais o estado mais populoso e possuidor do maior colégio eleitoral instituiriam a alternância entre seus representantes na presidência do país fato conhecido como política do café com leite Mais tarde foi consolidada a política dos governadores na qual o governo federal garantia os investimentos nos estados e a autonomia de seus governantes em troca de apoio nas eleições Esse apoio era dado devido ao coronelismo ou seja devido à dependência da população rural em relação aos grandes fazendeiros o que fazia com que a população votasse nos candidatos indicados por eles Como a votação era aberta o voto não era secreto era possível o voto de cabresto isto é o cidadão era acompanhado até a urna para comprovar seu voto em determinado candidato indicado pelo grande fazendeiro Podemos perceber então que o controle do eleitorado rural pelos fazendeiros em um sistema fraudulento de eleição possibilitava a manutenção da estrutura não democrática da política nacional além de ter desempenhado grande influência na formação da sociedade brasileira como vemos hoje Como se não bastasse tudo isso nesse período entre 1889 e 1930 ocorreram algumas crises de superprodução de café que levaram ao estabelecimento do Convênio de Taubaté no qual o Estado brasileiro utilizando recursos obtidos com empréstimos estrangeiros devia comprar a produção excedente para evitar a queda de preços no mercado internacional Assim às custas do prejuízo coletivo com o endividamento externo os grandes fazendeiros mantiveram seus lucros e seu poder político Contudo a Primeira Guerra Mundial 19141918 fez com que houvesse o desenvolvimento das indústrias nacionais para substituir as importações já que o Brasil ficou privado de obter produtos trazidos dos países envolvidos no conflito A industrialização influenciou a estrutura social o que levou à ocorrência de diversos conflitos rurais e urbanos uma vez que as modificações das relações políticas sociais culturais e econômicas acentuavam as contradições de um país baseado nas relações desenvolvidas em latifúndios escravistas Companhia Siderúrgica Nacional Volta Redonda RJ A Revolta do Arraial de Canudos a Guerra do Contestado a Revolta da Vacina a Revolta da Chibata o Movimento Operário e o Tenentismo foram conflitos derivados das transformações da sociedade brasileira e das relações entre o rural e o urbano Ao mesmo tempo as disputas entre as elites regionais e a elite paulistana levaram a uma reconfiguração de alianças e os grandes fazendeiros gaúchos mineiros e paraibanos derrubaram os paulistas com a deposição do então presidente Washington Luís após as eleições que quebraram com a política do café com leite Portanto apesar de terem acontecido diversos movimentos civis e militares foi a ruptura entre as elites agrárias nacionais que levou ao Golpe de 1930 e portanto ao fim da primeira república brasileira A sociedade imperial e a primeira república brasileira Neste vídeo vamos observar as principais características da sociedade imperial e da primeira república brasileira a forma como estava estruturada seu funcionamento e suas dinâmicas econômicas A industrialização e urbanização brasileira O início do período conhecido como Era Vargas 19301945 foi marcado pelos efeitos da crise econômica de 1929 na qual os Estados Unidos da América principal comprador do café brasileiro passaram por uma grave desestruturação de sua economia Por isso o governo comprou e queimou cerca de 80 milhões de sacas de café como forma de manter o preço do produto e os lucros da principal atividade produtiva brasileira ao mesmo tempo em que passou a investir na industrialização nacional Foram então criadas empresas estatais atuantes nos setores de energia transporte mineração e siderurgia como Companhia Siderúrgica Nacional CSN Companhia Vale do Rio Doce CVRD Fábrica Nacional de Motores FNM Companhia Hidrelétrica do São Francisco Nesse contexto de industrialização como forma de mediar os conflitos entre as novas relações classistas que se desenvolviam foram criados Ministérios do Trabalho da Educação e da Saúde Justiça do Trabalho Legislação social Legislação trabalhista Consolidação das Leis do Trabalho CLT A indústria então se tornou o setor preponderante na economia nacional passando por projetos diferenciados de desenvolvimento A criação da Petrobras e a construção de uma grande estrutura de rodovias portos e ferrovias são exemplos disso Já durante o governo de Juscelino Kubitschek 19561961 o objetivo desenvolvimentista de avançar na modernização do país com o lema de desenvolver 50 anos em 5 foi estabelecido pelo Plano de Metas que ampliava investimentos nos setores de energia transporte indústria alimentos e educação Esses investimentos atraíram empresas estrangeiras para produzirem no país especialmente as do ramo automobilístico Atenção A modernização promovida pela industrialização no entanto não alterou a estrutura fundiária histórica no campo brasileiro onde a grande concentração de terras entre poucos fazendeiros praticantes do modelo produtivo de plantation continuava Como resultado do crescimento dos movimentos de luta pela terra a reforma agrária foi incluída no plano de governo do presidente João Goulart 19611964 Esse foi um momento de modernização industrial e crescimento urbano com gradual alteração nas relações entre o campo e a cidade A elite latifundiária por ser contrária à reforma agrária apoiou o golpe para derrubada de João Goulart e a instauração da Ditadura CivilMilitar 19641985 Além dos grandes fazendeiros a burguesia industrial as classes médias urbanas e os setores da Igreja Católica foram a base do Golpe de 1964 e do regime autoritário que se seguiu Durante os 21 anos de Ditadura CivilMilitar o Brasil se tornou um país predominantemente urbano Ainda durante a década de 1960 o regime passou a atrair investimentos internacionais com grandes obras de infraestrutura para a produção industrial Entre 1968 e 1973 a economia cresceu rapidamente alcançando taxas de até 14 ao ano Comentário Ao longo desse avanço chamado de milagre econômico ocorreu uma enorme concentração de renda na qual os ricos ficaram mais ricos e os pobres mais pobres Nesse período a agropecuária também passou pela mecanização funcionando como importante fator de repulsão dos trabalhadores do espaço rural enquanto as possibilidades de emprego nos arredores das grandes cidades industrializadas atraíam os imigrantes O êxodo rural ganhou força durante a década de 1970 ao mesmo tempo que as ações de distribuição de terras através da reforma agrária ficaram limitadas aos mecanismos legais impostos pela Ditadura Isto é mesmo com a modernização dos modelos de produção a terra permaneceu concentrada entre poucos indivíduos mantendo a situação de conflito violência e miséria de muitas famílias Com o fim da Ditadura CivilMilitar e a promulgação da Constituição Federal de 1988 a estrutura histórica de formação da sociedade rural brasileira baseada na concentração de grandes propriedades de terras sob o poder de poucos indivíduos passou a ser novamente debatida por movimentos sociais que lutavam pela democratização do acesso à terra Entendendo como legítimas as demandas desses movimentos foram então estabelecidos os parâmetros para desapropriação de latifúndios improdutivos para fins de reforma agrária Em maior ou menor grau os governos de José Sarney 19851989 Fernando Collor 19901992 Itamar Franco 19921994 Fernando Henrique Cardoso 19952002 Luiz Inácio Lula da Silva 2003 2010 Dilma Rousseff 20112016 Michael Temer 20162018 e Jair Bolsonaro 2018 2022 investiram em políticas públicas voltadas para o desenvolvimento das atividades produtivas no campo sob bases sustentáveis e democráticas de acesso à terra A sociedade urbana brasileira Neste vídeo vamos observar as características da sociedade urbana e industrializada brasileira os fatores que mais influenciaram na economia além da estruturação e do funcionamento dessa sociedade Falta pouco para atingir seus objetivos Vamos praticar alguns conceitos Questão 1 A empresa colonial portuguesa no Brasil foi baseada no modelo plantation Os engenhos que se multiplicaram a partir do século XVI possuem grande importância na formação da sociedade brasileira surgida a partir do campo Isso porque em tais unidades produtivas se estabeleceram as relações coletivas que possibilitaram a ocupação e exploração do território Nesse contexto o modelo de plantation é aquele que A conjuga policulturas em pequenas propriedades de terra com mão de obra assalariada e produção voltada para o mercado interno B conjuga monoculturas em pequenas propriedades de terra com mão de obra escravizada e produção voltada para o mercado interno C conjuga policulturas em grandes propriedades de terra com mão de obra assalariada e produção voltada para o mercado interno D conjuga monoculturas em grandes propriedades de terra com mão de obra escravizada e produção voltada para o mercado externo E conjuga monoculturas em pequenas propriedades de terra com mão de obra escravizada e produção voltada para o mercado externo Parabéns A alternativa D está correta O modelo plantation é estabelecido pela produção de um único gênero voltado para atender ao mercado externo A produção que ocorre em grandes fazendas e utiliza mão de obra escravizada foi a base da ocupação e exploração portuguesa na América Dessa forma o latifúndio escravista e suas relações internas e externas possuem relevância essencial na expansão territorial e na formação da sociedade brasileira Questão 2 Ao longo da Ditadura CivilMilitar 19641985 muitos investimentos internacionais foram atraídos a partir de grandes obras de infraestrutura elevando exponencialmente a produção industrial brasileira O país se transformava em uma sociedade predominantemente urbana pois um grande fluxo migratório se dirigiu às cidades nas quais as fábricas atraíam os trabalhadores repelidos do campo pela sua mecanização Sobre isso assinale a alternativa correta Parabéns A alternativa C está correta A chegada de novas tecnologias ao campo acompanhando o processo de industrialização ampliou e manteve a concentração fundiária entre poucos indivíduos servindo de fator de repulsão para os trabalhadores que partiram em grande fluxo migratório para as cidades nesse período A A mecanização da produção rural possibilitou a redistribuição de terras levando à formação de pequenas propriedades rurais e à elevação da produção B A mecanização da produção rural criou a necessidade de mão de obra especializada liberando mão de obra para a demanda de operários industriais e no setor de serviços C A modernização da produção e a limitada distribuição de terras mantiveram a histórica concentração das propriedades rurais entre poucos indivíduos D A modernização da produção rural estabeleceu novas formas de produção por meio de cooperativas de trabalhadores possuidores da posse coletiva da terra E A industrialização ampliou a autossuficiência do campo que passou a produzir voltado para os mercados locais e externo 3 Relações étnicoraciais no campo brasileiro Ao final deste módulo você será capaz de analisar os acontecimentos históricos que estabeleceram as relações étnicoraciais no campo brasileiro e suas indesejáveis heranças socioeconômicas A escravidão e a formação da sociedade rural no Brasil Durante os períodos colonial 15301822 e monárquico 18221889 a escravidão foi a forma de trabalho predominante e sua prática legalizada durante aproximados 350 anos reverbera até os dias de hoje A escravidão surgiu como parte essencial da agricultura açucareira no modelo plantation estando entre as bases da formação da sociedade brasileira Inicialmente a mão de obra escravizada indígena foi explorada na produção do açúcar em grandes propriedades voltadas para a exportação Esse tipo de mão de obra foi gradualmente substituído pela mão de obra escravizada africana fornecida por um lucrativo comércio promovido pelos europeus ao longo dos séculos XVI e XVII A mão de obra escravizada indígena foi até meados do século XVII a principal força de trabalho explorada pelos colonizadores portugueses e a partir dela foram implementadas as primeiras experiências de produção açucareira nas capitanias de São Vicente e de Pernambuco No entanto alguns fatores levaram à substituição da escravização de indígenas ao longo do tempo como Os consideráveis lucros para os portugueses que desenvolveram o comércio de escravizados africanos A resistência dos indígenas chamados de negros da terra à violenta dominação portuguesa A fuga de indígenas para o interior do território Em razão desses fatores a escravização indígena foi proibida pela Coroa porém enquanto ela vigorou sua brutalidade resultou na escravização de milhares e no extermínio de milhões de pessoas pertencentes aos povos originários do território Os primeiros escravizados africanos foram trazidos para o Brasil por volta da década de 1550 Um dos fatores que impulsionou sua escravização foi o fato de que os portugueses mantinham relações com populações do continente africano desde o século XV e assim comercializavam os prisioneiros das guerras locais Com o desenvolvimento das atividades produtivas do açúcar da mineração e posteriormente do café a necessidade de mão de obra ampliou e a lucratividade do comércio de seres humanos escravizados aumentou A indisposição cultural dos indígenas ao trabalho contínuo A alta taxa de mortalidade indígena provocada pelas doenças introduzidas pelos europeus no território colonial A intervenção dos missionários jesuítas interessados na catequese de tais populações Estimase que durante cerca de 350 anos de escravidão 48 milhões de africanos foram comercializados legalmente no Brasil a título de propriedades após terem sido sequestrados e submetidos a viajar acorrentados em porões de navios por meses sofrendo as mais variadas violências físicas sexuais morais e psicológicas Desse grande montante de pessoas a maioria foi utilizada como mão de obra para produção nos plantations de canadeaçúcar durante o período colonial e de café no período monárquico Atenção Isso nos ajuda a refletir sobre o fato social de que a sociedade rural brasileira se constituiu em seu maior contingente por escravizados africanos e seus descendentes O trabalho escravizado africano concentrado no campo incluía uma jornada de 20 horas diárias e era pautado em extrema violência Os constantes castigos físicos tinham o papel de impor o medo para evitar fugas e revoltas No entanto ao longo da colonização e do período monárquico diferentes formas de resistência foram registradas tais como Desobediências Formação de quilombos Revoltas Fugas individuais e coletivas Podemos perceber então que a escravidão também não foi aceita de forma passiva pelos africanos e seus descendentes estabelecendo mais uma vertente das disputas de caráter étnicoraciais que questionam as relações de poder estabelecidas pelos grandes latifundiários de origem europeia na formação da sociedade rural brasileira No início da monarquia sob pressão da Inglaterra a abolição da escravidão africana passou a ser discutida timidamente sem avançar significativamente no período No entanto a Lei Eusébio de Queirós que proibiu o tráfico de pessoas escravizadas é considerada um marco para o movimento de libertação dos escravizados A abolição também ganhou força com o fim da Guerra do Paraguai 18641870 pois Dom Pedro II prometeu conceder alforria aos soldados escravizados que retornassem da batalha A partir de então surgiram significativas associações em defesa da causa abolicionista com variadas formas de ação a seguir podemos ver algumas Advogados passaram a representar juridicamente escravizados contra seus proprietários em tribunais Jornais publicaram constantes artigos a favor da abolição da escravidão Pessoas passaram a colaborar apoiando escravizados em fugas Novas revoltas surgiram e quilombos foram formados nos arredores das cidades do Rio de Janeiro RJ e de Santos SP Nesse ambiente de grande pressão popular a Lei Áurea foi assinada em 13 de maio de 1888 momento que o Brasil se tornou o último país do mundo a extinguir a escravidão Impactos da escravidão na sociedade brasileira Neste vídeo vamos observar como a escravidão no Brasil influenciou e ainda influencia a sociedade brasileira desde a questão econômica e suas dinâmicas até as questões sociopolíticas que ainda reverberam na sociedade atual Democracia racial e racismo estrutural A formação da sociedade brasileira se deu a partir da construção de um espaço rural baseado na concentração de terras entre poucos indivíduos e no trabalho escravizado de indígenas e africanos Dessa forma sua transição para uma sociedade predominantemente urbana durante a segunda metade do século XX não fez desaparecer os conflitos étnicoraciais presentes no campo e na cidade Essas relações étnicoraciais fazem parte dos estudos sociológicos desde a década de 1930 considerando a importância da obra clássica Casagrande senzala do escritor sociólogo jornalista poeta e pintor brasileiro Gilberto Freyre Gilberto de Mello Freyre 19001987 considerado um dos mais importantes sociólogos do século XX O autor defendia que a miscigenação era um fator positivo para o desenvolvimento social o que era uma ideia bastante contrária às teorias cientificas racistas do período que acreditavam na supremacia da pureza racial e na necessidade de branquear o país para que fosse possível sua evolução civilizatória No entanto Freyre considerava que a relação de cordialidade entre os proprietários e seus escravizados permitiu a miscigenação e retirou do cotidiano o racismo constituindo uma ideia de democracia racial na sociedade brasileira uma vez que o Brasil diferentemente de outras sociedades não adotou medidas formais de segregação após a abolição da escravidão O problema dessa tese é que ela desconsidera as brutalidades e os abusos físicos sexuais morais culturais e psicológicos praticados pelos proprietários contra os escravizados e com isso dificulta o reconhecimento das desigualdades e da violência que atingem negros e indígenas até a atualidade Atualmente uma das principais temáticas discutida pelos estudiosos é o debate sobre as manifestações do racismo estrutural Você já ouviu esse termo Sabe o que ele significa O racismo estrutural é um tipo de discriminação racial historicamente construído e que está inserido na cultura de uma determinada população o que contribui para a manutenção das desigualdades sociais políticas e econômicas entre as diferentes raças humanas que coabitam um lugar A ideia de que possa existir uma superioridade ou inferioridade racial aliada a justificativas religiosas e científicas permeadas por interesses controversos é utilizada como justificativa para a ocorrência de diversas tragédias mundiais como a escravização e o extermínio de negros indígenas e mulheres bem como o holocausto entre outras Assim pessoas em situação de escravidão têm seus modos de vida práticas culturais estruturas organizacionais e econômicas consideradas atrasadas pelos escravizadores que exigem sua submissão por meio da violência Entre o trabalho exploratório também tivemos A imposição de uma nova identidade cultural Os castigos físicos e psicológicos A violência sexual contra mulheres indígenas e negras responsável por grande parte do processo de miscigenação entre povos Ao longo do tempo a ideia de inferioridade racial enraizou uma tendência discriminatória na sociedade brasileira o que atingiu principalmente as pessoas negras em função das características e da longevidade da escravidão africana no Brasil Dessa forma podemos perceber que o racismo estrutural é fruto de um processo histórico que confere condições de privilégio ou desvantagem a determinados grupos étnicoraciais em âmbitos políticos econômicos culturais e até mesmo nas relações cotidianas As normas e padrões que condicionam o comportamento dos indivíduos no Brasil foram elaboradas a partir de uma concepção racista da realidade uma vez que sua sociedade foi construída sobre bases escravocratas Atenção O racismo por aqui é um componente da estrutura da sociedade brasileira e pode ser percebido por meio dos números que computam as desigualdades raciais em esferas políticas sociais jurídicas e econômicas entre pessoas negras e não negras Agora vamos conhecer um pouco mais sobre esses dados nas seguintes esferas Nesta esfera apontase que mesmo os negros representando a maior parcela da população nacional apenas 10 ocupam cargos de chefia nas 500 maiores empresas brasileiras IEERS 2016 A discrepância salarial entre pessoas negras e não negras em ocupações formais e informais alcança o índice de 73 IBGE 2019 Já na esfera das desigualdades sociais entre 2008 e 2018 o número de assassinatos de pessoas negras cresceu 115 enquanto o de pessoas não negras caiu 12 além disso entre as mulheres assassinadas em 2018 68 eram negras IPEA 2020 Nesta esfera apontase que embora os direitos de propriedade permanência reprodução e exercício da cultura negra tenham sido reconhecidos pela Constituição Federal de 1988 as dificuldades enfrentadas pelas comunidades quilombolas em alcançar a titulação oficial e a infraestrutura habitacional e produtiva necessária são exemplos da manutenção das desigualdades nas relações étnicoraciais no campo brasileiro Diferenças desenvolvidas ao longo de séculos em que os latifúndios monocultores baseados na escravidão foram núcleos centrais para a formação da sociedade brasileira ainda estão presentes pela permanência da concentração fundiária entre poucos indivíduos de origem colonizadora e pela recorrência de brutais episódios de violência contra pequenos produtores rurais contra os povos originários e contra lideranças de movimentos sociais organizados Esses dados revelam a fragilidade presente na ideia da democracia racial brasileira ou seja de que somos um país miscigenado e sem racismo e tornam evidentes os variados aspectos discriminatórios enraizados historicamente nas bases da sociedade brasileira Econômica Políticas de distribuição e demarcação de terras no campo Origens do racismo no Brasil Neste vídeo vamos observar as características da formação da sociedade brasileira que contribuíram para a construção de um racismo estrutural Falta pouco para atingir seus objetivos Vamos praticar alguns conceitos Questão 1 Ao longo de 350 anos durante a colonização portuguesa e a monarquia brasileira o modo de produção escravista foi a forma de trabalho predominante O trabalho de indígenas e africanos foi explorado pelos europeus com base na ideia de superioridade racial e no uso de extrema violência Sobre o trabalho escravizado e a formação da sociedade rural brasileira é correto afirmar que Parabéns A alternativa D está correta A substituição do trabalho escravizado indígena pelo trabalho escravizado africano se deu ao longo do tempo tornandose predominante durante o século XVII A mão de obra dos indígenas foi utilizada inicialmente presente nas primeiras experiências da produção açucareira No entanto a maior lucratividade da escravidão africana para os comerciantes europeus A a escravidão africana embora a escravidão indígena tenha ocorrido foi preponderante desde os primeiros momentos da colonização não havendo espaço para sua substituição como pretendiam os portugueses B a escravidão africana era mais cara para os grandes proprietários por isso utilizaram a mão de obra indígena na lavoura de café na região do oeste paulista durante a maior parte do século XIX C a escravidão africana não teve grande duração trazendo para o Brasil apenas algumas centenas de pessoas enquanto a escravidão indígena foi a principal fonte de mão de obra na América portuguesa D inicialmente a mão de obra escravizada indígena foi explorada sendo gradualmente substituída pela mão de obra escravizada africana principalmente em função do lucrativo comércio interatlântico promovido pelos europeus E o comércio de escravizados africanos era muito custoso e não gerava grandes lucros para os europeus assim a mão de obra escravizada foi substituída pela mão de obra indígena durante o período monárquico fortaleceu a decisão da Coroa Portuguesa de proibir a escravidão indígena Questão 2 A construção da sociedade brasileira foi baseada no modo de produção escravista praticado em grandes propriedades de terra Mesmo com a ocupação de espaços urbanos sendo preponderante a partir da década de 1970 as profundas marcas desse crime histórico permanecem enraizadas nas relações entre as pessoas tanto no campo quanto na cidade Nesse sentido a respeito dos efeitos da escravidão africana na atualidade podemos afirmar que no Brasil a democracia racial é A efetiva fruto de relações cordiais entre europeus indígenas e africanos escravizados possibilitando a miscigenação B parcial com muitos conflitos étnicos acontecendo por variações nas relações cordiais dos europeus com os escravizados africanos e não cordiais com os indígenas C ainda construída visto que o processo de miscigenação continua sendo praticado embora ainda encontre resistência entre muitos grupos étnicos D limitada aos resultados das lutas alcançadas pelos movimentos sociais sendo ainda um processo de construção com variados desafios para se encontrar a cordialidade E um mito não se verifica na prática sendo vigente um racismo estrutural perceptível nos aspectos sociais políticos culturais e econômicos Parabéns A alternativa E está correta Há décadas a sociologia acompanha as relações étnicoraciais no Brasil sendo os estudos de Gilberto Freyre referências clássicas do desenvolvimento dos debates acadêmicos e sociais Com o livro Casagrande senzala a ideia de democracia racial ganhou institucionalidade e circula pelo senso comum No entanto o desenvolvimento da disciplina sociológica em interdisciplinaridade com outras ciências humanas evidencia a presença de um racismo estrutural com fortes consequências negativas na atualidade Considerações finais Ao longo de séculos o espaço rural foi a base da formação da sociedade brasileira e sua estruturação estava apoiada nas relações de produção escravistas desenvolvidas em grandes propriedades de terra concentradas até os dias de hoje entre poucos indivíduos de origem colonizadora europeia A escravidão e o latifúndio são características do campo brasileiro e possuem grande influência nas trocas que são estabelecidas historicamente com a cidade A predominância atual das pessoas habitando espaços urbanos não transformou as desigualdades no âmbito das relações étnicoraciais estruturais É importante que o médico veterinário e outros profissionais que atuam no campo brasileiro compreendam a dinâmica da sociedade rural brasileira sua relação com o urbano e as questões sociais e econômicas que envolvem a produção agropecuária nacional uma vez que a sociedade rural é caracterizada por diferentes culturas modos de vida estruturas e papéis sociais meios de produção e tipos de propriedades Por isso compreender a formação da sociedade rural brasileira e o desdobramento das relações envolvidas nesse processo é uma tarefa complexa mas que vem sendo realizada pelas ciências humanas principalmente pela sociologia Podcast Ouça agora um batepapo sobre como a sociedade brasileira foi organizada e entenda as consequências desse processo na atualidade Explore Confira as indicações que separamos para você Acesse o site da Sociedade Brasileira de Sociologia e tenha mais dados e informações sobre temas de estudo da sociologia na atualidade Acesse o site da Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária Embrapa e tenha dados e informações oficiais sobre as tecnologias e inovações para a agropecuária brasileira incluindo as promovidas pelas práticas de extensão rural Acesse o site da Fundação Palmares e tenha dados e informações a respeito dos debates e ações de promoção da igualdade para a população negra no Brasil Acesse o site do Instituto dos Pretos Novos e tenha dados informações e referências a respeito da memória da escravidão negra no Brasil Acesse o site da Fundação Nacional de Povos Indígenas e tenha dados e informações a respeito dos debates e ações de promoção da igualdade para a população indígena no Brasil Referências ALMEIDA S Racismo estrutural In RIBEIRO D org Feminismos plurais São Paulo Pólen Livros 2019 FRAGA W Encruzilhadas da liberdade histórias de escravos e libertos na Bahia 1870 1910 Rio de Janeiro Civilização Brasileira 2014 GOMES F S Quilombosremanescentes de quilombos In SCHWARCZ L M GOMES F orgs Dicionário da escravidão e liberdade São Paulo Companhia das Letras 2018 HOBSBAWM E J A era das revoluções Europa 1789 1848 São Paulo Paz e Terra 1981 HOBSBAWM E J Era dos extremos o breve século XX 1914 1991 São Paulo Cia das Letras 1995 INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATÍSTICA IBGE Desigualdades sociais por cor ou raça no Brasil Rio de Janeiro IBGE 2019 INSTITUTO DE PESQUISA ECONÔMICA APLICADA IPEA Atlas da violência Brasília IPEA 2020 INSTITUTO ETHOS DE EMPRESAS E RESPONSABILIDADE SOCIAL IEERS Perfil social racial e de gênero das 500 maiores empresas do Brasil e suas ações afirmativas São Paulo Instituto Ethos 2016 NAVARRO Z Desenvolvimento rural no Brasil os limites do passado e os caminhos do futuro Estudos Avançados v 16 n 43 p 83100 2001 NEVES L A FERREIRA J O tempo da experiência democrática da democratização de 1945 ao golpe civilmilitar de 1964 In NEVES L A FERREIRA J org O Brasil Republicano o tempo da experiência democrática 2 ed Rio de Janeiro Civilização Brasileira 2008 PEIXOTO M Extensão rural no Brasil uma abordagem histórica da legislação Brasília Centro de Estudos Legislativos do Senado Federal 2008 REIS FILHO D A Ditadura e democracia no Brasil do Golpe de 1964 à Constituição de 1988 Rio de Janeiro Zahar 2014 REIS FILHO D A RIDENTE M MOTTA R P S A Ditadura que mudou o Brasil 50 anos do Golpe de 1964 Rio de Janeiro Zahar 2014 REIS J J Revoltas escravas In SCHWARCZ L M GOMES F Orgs Dicionário da escravidão e liberdade São Paulo Companhia das Letras 2018 SANTOS M A urbanização brasileira São Paulo Hucitec 1993 Material para download Clique no botão abaixo para fazer o download do conteúdo completo em formato PDF Download material O que você achou do conteúdo Relatar problema